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【特稿】关注曲阜基督教建教堂事件

  • 李书恩|
  • 来源:福音时报|
  • 2016年01月29日 16:25|
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  • 1月21日,山东两委员联名发表的《呼吁书》中所附的图片

    1月21日,山东两委员联名发表的《呼吁书》中所附的图片

曲阜市地处鲁中南山地丘陵向华北平原过渡地带,南北大动脉104国道和东西大动脉327国道的交叉点,位于京沪高铁正中央的位置。曲阜是孔子故里,现有近64万人口,住有回、满、蒙、苗等15个少数民族,并有道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教5大宗教。

基督教早于清光绪末年(1908年)就已在曲阜西关建成一座规模较小的教堂,并于1919年在原址扩建成占地5亩、礼堂7间、会客厅4间、配方7间的大教堂。抗日战争期间,董家庄附近的衡庙村还曾办起基督教小学,并挂有“山东省曲阜县衡庙美以美会”的牌子。建国后,大多数教徒自动退教,少数教徒活动也不正规。1956年统战部门与原牧师协商,确定6名执事和朱家庄、董大城、翟家屯3个聚会活动点。“文化大革命”期间,西关教堂的牧师下放农村,教堂改作他用。1978年后,落实党的宗教政策,教徒恢复聚会活动。此后,教徒日益增多,1990年,全市基督教徒达到1220人。

时至今日,曲阜市已有约8千基督教信徒,不过却没有一座正式的教堂,甚至,那里一座已使用10多年、用铁皮搭成的临时教堂,最近也成为了一些人批评的对象,并被推上舆论的风尖浪口。

事情是这样的。2016年1月21日,山东省“两会”期间,两位政协委员联名在儒家网发表一篇题为《再次呼吁在曲阜市境内停建基督教堂》(以下简称《呼吁》)的文章,其中指出,“在距离山东曲阜孔庙东南方向只有3公里的鲁城街道办事处葛庄,仍然在悄悄地兴建基督教教堂”,并向曲阜市政府、济宁市政府、山东省政府提出“禁止在曲阜市范围内建造基督教教堂”的建议。

这一事件的起因要追溯到5年多前。2010年7月27日,有望成为今日曲阜市首座基督教堂的“圣三一国际礼拜堂”举办了奠基仪式。当时有报道称,这一教堂将占地4亩,高41.7米,是典型的哥特式建筑。然而,这座教堂后来并未能顺利建成。因为,稍晚,同年12月22日,10位儒家学者和10家团体联名联名签署了《关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》,要求从各级政府“尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂”,因为曲阜是孔子故里,是“儒教圣地”,不应允许基督教兴建大型教堂。当时,这一《意见书》引发了一场影响广泛的大讨论,一直延续了随后整个2011年。于是,曲阜市基督教“圣三一国际礼拜堂”的建造也就不了了之。

时隔5年后,这件事情再次被提起,是因为山东省这两位政协委员,在曲阜市孔庙东南方向3公里的葛庄,发现了一处平房式建筑的教堂。这两位委员在《呼吁》中称,2010年计划建造的“圣三一堂”在众多国人与文化团体呼吁停建后,2012年他们其中一人又得到济宁市一位副市长有关“政府不同意在曲阜市内新建基督教教堂”的承诺。因此,在发现这处“平房式建筑”的教堂后,这两位委员在《呼吁》中写道:“意想不到的是,时隔不久,在距离山东曲阜孔庙东南方向只有3公里的鲁城街道办事处葛庄,仍然在悄悄地兴建基督教堂。与以往不同之处仅在于,对基督教教堂设计方案作了修订。原计划兴建高41.7米高哥特式建筑,现在修改为平房式建筑。根据当地人反映,这一群平房式教堂已建成三年左右,教徒定期在教堂聚会,举行各种活动。”


1月21日,山东两委员联名发表的《呼吁书》中所附的“平房式建筑”的图片

1月21日,山东两委员联名发表的《呼吁书》中所附的“平房式建筑”的图片。

曲阜师范大学历史文化学院的杨春梅在澎湃网发表的署名文章《曲阜学者喊话儒家:孔子故里岂是一家之天下?》(以下简称《喊话》)在谈及此事时也指出,“(5年前)那场争议中的基督教大教堂,位置是曲阜市鲁城街道办事处于庄村,而不是葛庄。《呼吁书》此次主要谈论并附三张图片的“平房式建筑”,也不是作者2012年政协提案获政府承诺后教会又改变计划“悄悄兴建”的,而是至少已存在十来年的临时教堂。”

杨春梅在《喊话》一文中还指出,曲阜市不仅是孔子故里,而且“从历史来看,儒、佛、道三教道场已在此和平共处千百年之久,伊斯兰教和基督教道场进入比较晚,但也已有一二百年,而且同样可谓相安无事。”曲阜西关大街就有一座清真寺,距孔庙五百米左右,建于明末,“文革”被毁,2001年在原址复建。曲阜西关大街碧霞元君庙及庙内供奉有主神,旧称老奶奶庙,建于清代,瓦屋三间,距孔庙不到二里;“文革”被毁,今已恢复香火。

福音时报就此事询问了曲阜市当地一位希望匿名的同工,他证实说,《呼吁》中所提到的“平房式教堂”并非最近3年所建造,而是建造于2005年5月,已使用了10多年的临时铁皮板房。

曲阜这位同工告诉福音时报,曲阜市现已有约8千基督教信徒,但是还没有一座正式的教堂。“曲阜信徒想有教堂,从我小时候,上世纪80年代就开始找政府落实政策,到后来有了爱国会(编者注:指曲阜市基督教三自爱国运动委员会),通过多次政协提案等形式,才算落实。”

对此过程,他详细介绍,曲阜基督教堂的历史,最早可追溯到1898年(光绪24年)设立在曲阜西关的教堂。1919在旧址上重建了教堂,名曰“福音堂”,占地面积为40×70米,设有礼堂7间、会客厅4间、配房7间,现仅存客厅3间(宁廷亮、薛利民主编:《曲阜之最》,山东省出版总社济宁分社1988年,第118页。)解放初期,由政府统一管理。曲阜市政府为落实国家宗教政策,于2002年7月8日召开专题协调会,研究落实基督教堂的搬迁和恢复重建工作。2003年6月曲阜市政府在于庄村(1986年曲阜县改市前属防山乡)划拨2.09亩(曲国用2003字第081906340070号)用于建堂。2005年5月由于信徒没地方做礼拜而搭建临时钢构教堂。2006年12月,山东省宗教局(2006〔96〕号文)同意曲阜市恢复建设基督教堂的意见。2008年1月,由于当地新农村改造规划需向东北挪移150米;2008年12月,市政府会议纪要(曲政纪〔2008〕55号)原则上同意教堂建设用地,教会根据规划完善建堂所需的材料。

经过多年的预备,终于在2010年7月27,有望成为今日曲阜市第一座教堂的“圣三一堂”举行建堂奠基仪式。然而,2010年12月22日,10位儒家学者联署要求停建的意见书,让曲阜市基督徒30多年来想要拥有一间正式教堂的渴望再次遭到打击,给8千名曲阜市基督徒这个共同的愿望蒙上一层难以抹去的阴影。

建造一座教堂对于基督教信徒来讲是最基本需要,也是他们最朴素的愿望。曲阜隶属山东省济宁市,济宁市另一间教会的同工对福音时报说,曲阜现在已有很多基督教信徒,他们急需建造一座教堂,而5年前那座已经奠基的教堂,所有程序都是合法的;因此,曲阜基督徒建造教堂,是一件完全合情、合理、合法的事情。山东省日照市基督教会一位同工也表示,如果教堂用地和图纸规划在不违背当地城市规划的情况下,他支持建教堂,因为这是基督徒信教生活的正常需要。

“2005年所建造的临时教堂,因为时日已久,已基本失去抗风防雨功能,不仅冬天冷,特别是最近冷空气突然来袭,而且夏天热,还面临安全隐患,前段时间突降的大雪还把教堂的两个雨塔压掉,幸好当时底下没人。”这位同工说说,“曲阜的8千名基督徒只是想要一个方便做礼拜的地方,一个安全、不受冷、不受热的教堂就可以。至于教堂的样式和大小,真的不是那么重要。信徒们最在乎的其实很简单,就是想要尽快有一个可以放心做礼拜的地方。”

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山东曲阜市基督教两会为建堂积极祷告

2001年市委、市政府按照国家宗教政策在曲阜城区给曲阜市基督教划拨了土地、颁发了土地使用证,并给予规划许可证。目前市两会已经成立教堂建设小组,并为建堂积极祷告筹备,曲阜市基督教两会也希望弟兄姐妹为了曲阜市基督教建堂献上祷告。

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