"作者:林超群"的文章列表

正确的祷告

祷告是一种宗教仪式,但对基督徒来说不能单单把它当作一种仪式而已。虽然祷告是基督徒灵性很自然的一种活动,如同人们平时的呼吸一样。但正确的祷告一定不象孩子牙牙学语那样简单说说而已。

与神同作战

本文的初稿成文于2017年初。作为教牧课程读书报告,笔者非常大胆的对两本教材(布克比父子的《不再一样的领导力》和海波斯的《教会需要勇者》)提出了大胆而尖锐的批评意见。

效法但以理,做有原则的基督徒

但以理先知是基督徒的属灵模范,他在属灵的事上的一些原则是值得今天的基督徒效法的,但以理处在属灵空气非常差劲的环境之中,却能够掌握属灵的原则,在那个时代中为神做见证,在外般人中传达神的旨意,他用生命影响那个时代的人民。

上帝的表白——浅探“上帝在旋风中与约伯的对话”

约伯穷途末路之时,神在旋风中与他对话,虽然神没有告诉约伯所要的答案,但神与他的对话却使约伯顿悟、顺服、安静、感恩起来。

漫谈人生

在文人墨客的笔下的人生亦真亦幻、亦美亦丑、亦善亦恶,令人琢磨不透,但与此不同的是:圣经对关于人一生的描写是何等的真实贴切。我们如果能够心平气静地思想人的一生是怎样度过的,你就会赶快寻求那更有价值的东西——救恩的真理,来满足你属灵的需要,并使其生命更加丰盛。

让耶稣作主

耶稣是我们的主,一切好处不在他之外,放下主权诚心让主作主,从中经历他一切的丰盛,过一个大大有福的人生。

浅析“芥菜种的信心”

圣经中谈到芥菜种的信心,“耶稣说,是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了”。

如何实践爱神爱人的诫命?

基督徒务要爱神爱人,依据就是耶稣亲口说的话。“耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲“。基督教的最高原理是爱,怎样具体实践爱神爱人的命令呢?

书里飘出的馨香——读《基督教神学导读》有感

最近详细阅读了福建省基督教三自爱国运动委员会主席、福建神学院院长岳清华牧师(博士)编著的《基督教神学导读》(由宗教文化出版社出版),感触颇多,受益匪浅,特提笔写上数语感言,与君共享。

胜过贪心

贪心是不道德的事情,令人不齿。“不可贪心”是十条诫命的第十条,即“不可贪恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢、牛驴,并他一切所有的”(出20:17节)。

教会“众生相”(七):既半心还半意的老底嘉教会

半心半意的信徒并不是不可救药的人,耶稣对他们既“疼爱”又“管教”,告诫说,只要“发热心”和“悔改”,人无论穷富贵贱,都能在精神上得富足、体面、得治愈。

凭主旨意求,做尊贵的基督徒

雅比斯的祷告是神所喜悦的,神听了他的祷告,应予他所祈求的,因为神喜欢我们向他祈求,也乐意赐恩给我们。

教会“众生相”(六):既开放又进取的非拉铁非教会

耶稣对非拉铁非教会的勉励,其一、要“持守所有的”,指持守被主赞扬的优点。这是很难的。信徒奔走天路,有时难免会疲倦、困乏,手会下垂,腿会发酸,要一直持守起初的爱心,直到见主面,很不容易。

教会“众生相”(五):既封闭还衰落的撒狄教会

“我看见你们的行为,在我神面前,没有一样是完全的”(启3:2),撒狄教会是七教会中人数最多的,但精神委扉衰退,在教会历史上乏善可陈,既无殉道事迹,又无传道事工。

教会是什么?

基督教被很多人误解,因为人们所看到的是有形的教堂,或教堂所做的一些工作。对于“教会是什么”却不知道。使徒彼得在教会真理方面是一个权威人物,他对教会的认识曾经得到主的称赞。

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