"作者:骆颂恩"的文章列表

五旬节的圣灵

五旬节,或称收割节,是犹太人的三大宗教节期之一。在犹太传统中,这节期所庆祝的是农作物的丰收,向上帝表示感恩之情;随后它也与纪念旧约律法的颁布、圣约的更新有关。

复活节主日默想:基督复活,生命绽放

一年一度的复活节,是普世大公教会对基督复活的一次重大庆典。在这个神圣的礼仪中所表达的属灵含义,便是关乎基督信仰一个光彩夺目的里程碑。使徒保罗在《哥林多前书》15章14节中指出:“若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。”

大斋期棕枝主日默想:荣进圣城,万民欢呼

耶稣入圣城的荣耀场面,是在受难周的第一天。按照教会礼仪年的编排,每年复活节前的一个主日,被称为“棕枝主日”。根据《约翰福音》12章记载,这是耶稣最后一次上耶路撒冷圣城庆祝逾越节。

大斋期第五主日默想:复活在主,生命在主

3月29日,是本年度大斋期第五主日,下个主日,就是耶稣荣进圣城的“棕枝主日”,从此,便拉开了圣周的序幕,并走进大斋节的高潮期,纪念并默想我们伟大救主耶稣基督的受难。

大斋期第四主日默想:从前瞎眼,今得看见

3月22日是大斋期第四主日,我们所要默想的经文是《约翰福音》9章1-41节,敬以“从前瞎眼,今得看见”为题,来领受主的教导,以作我们灵性生活的指导。

大斋期第三主日默想:渴望灵泉,今得满足

我们从撒玛利亚妇人的生命中,看到人生的不同需要与变化。一个饥渴的心灵,需要耶稣基督作我们的救主,才能使我们得到真正的满足,又被主爱所激励,成为福音使者,引人归主。

大斋期第二主日默想:至高上帝,赐下厚福

根据圣经的记载,神向人类的自我启示中,充满着神对人类无限的爱。神所赐予人类的祝福,远远超越了一般人所渴望的“五福临门”,它有着更高、更长远、更丰富的含义,最终使人在基督里享受永生之福。

大斋期第一主日默想:旷野受苦,完美得胜

大斋节,是基督宗教的斋戒节期,又称“预苦期或四旬期”。根据新约福音书的记载,耶稣在开始出来传道之前,在旷野禁食祷告四十昼夜。大公教会为表示纪念耶稣十架苦路,从复活节主日前的40天(其中除去6个主日)为大斋节期。

面对疫情,我们该如何?

作为基督徒,我们不必过度紧张、害怕。主耶稣早已告诉我们:“在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约16:33)“神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。”

大疫当前,基督徒的使命与担当

作为基督徒,我们也“与哀哭的人要同哭。”(罗12:15) 患难与共,万众一心,以争取早日战胜疫情。

灾难中的醒悟与责任

“武汉新型冠状病毒感染肺炎”牵动着全国人民的心。病毒的迅速蔓延,不断地危及着人的生命安全,使人一度感到恐慌。

充满希望的新年

新年伊始,摆在我们面前的是一个全新的日子,等待我们经过。虽然我们不能预知在未来的生活中,会有什么样的遭遇或需要?

将临期的四个主日

从12月1日的主日开始,我们已经进入礼仪新年的“将临期”,它有四个主日组合而成。在这期间全体基督信众需要预备自己的心灵,迎接神子基督的道成肉身,作人类的救主,即庆祝圣诞;以及等候普世君王基督的复临,这是历代普世基督宗教神圣的礼仪与信仰传承。

谨防异端假道及其危害(六):《启示录》中所提及的异端

复活荣耀的基督藉使徒约翰给小亚细亚七所教会的书信中,就已清楚地看见了异端在第一世纪教会中的阴影和毒根。它在许多方面都不断地危害着当时的教会;然而也使当时的教会在面对各种的异端中产生许多积极的果效。

谨防异端假道及其危害(五): 错误的“末世论”对使徒时代教会的影响

这类错误的思想起源于第一代的基督徒,对主再来以及死人复活的真理不够了解和认识,日后渐渐成为许多异端的主流思想,其表现在关于“基督再来”的糊乱猜测以及“不信复活的事”。

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