"王俊牧师"的文章列表

要爱惜光阴,不要做糊涂人

​渥兹华斯有一句话名言:“时间一去永不回,草地的柔美与花的荣华稍纵即逝。应爱惜光阴。”《以弗所书》五章十五至二十一节的经文提到了相同的内容。这里,我愿以“要爱惜光阴,不要做糊涂人”为题与大家共勉。

两个债户的比喻

耶稣讲比喻有一些基本规律,要么在事情发生前,要么在事情发生后,但这个比喻例外,而是在事情发展的过程中。因为耶稣要藉着这个比喻直截了当的向法利赛人西门讲明爱与恩典的重要道理。

王俊牧师:高标准服侍神

“完全”是使徒对信徒的殷切希望,也是信徒追求更高属灵生活的标准和境界。我们在追求更高标准过程中会遇到许多考验,只有屡次胜过,不断得胜,才能长成满有基督的身量。

景教简介

景教是指古代基督教史上的聂斯托利派。聂斯托利派亦称聂斯托尔派,创始人是“作为布道人享有很高的威望”的安提阿长老和隐修士聂斯托利,也是东罗马帝国君士坦丁堡主教。

福音与社会之间的桥梁——社会服务

应中华基督教两岸交流协会的邀请,爱德基金会组成爱德之友访问团,对台湾一些教会及有教会背景的社会服务机构所开展的社会服务事工进行了考察访问。

王俊牧师:怀念汪维藩教授

2015年9月15日早上6时20分左右,南京金陵协和神学院荣休教授汪维藩教授安息主怀。王俊牧师在此文中回忆了在金陵就学期间与汪教授之间的点滴经历,以怀念这位老牧者。

教牧同工在教会侍奉中应注意的问题

耶稣是好牧人,在世时不仅传出恩言,使群羊听见,蒙恩得福,而且在具体生活中不食其言,处处体现“理当这样尽诸般的义”,给历世历代的教牧同工留下了佳美脚踪。今日教会,教牧同工的职责正如教会的使命一样主要是传扬福音、建立教会、奉行圣事、管理行政、服务社会。

王俊牧师:“当像智慧人”

使徒保罗在《以弗所书》五章十五至十八节提到三“要”三“不要”,这不仅对当时的以弗所教会信徒有意义,今天同样如此。保罗要求以弗所教会的信徒“要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人”,谆谆教诲,语重心长。

王俊牧师:由《辞别母校》歌想到的

2015年7月2日上午,金陵协和神学院在学校礼堂举行了2015届毕业礼拜暨毕业典礼与学位授予仪式。陕西省基督教两会主席、会长王俊牧师作为新一届金陵协和神学院董事出席典礼仪式,并被邀以《学习耶稣的谦卑》为题分享信息,与已毕业、即将走下圣上、进入禾场的神学生共勉,并写下此文。

王俊牧师:呼召与服侍

《约拿书》是《小先知书》中的一卷,全书虽只有4章48节,讲述了满有慈爱怜悯的神及不顺服神的约拿。约拿被召与服侍的经历,给今天奉献自己,为神所用的人带来了有益的教训。

陕西三原县东关老教堂被授予“咸阳市百年教堂”称谓

2015年6月12日上午,陕西省咸阳市宗教局在三原县教会为老教堂举行“咸阳市百年教堂”揭牌仪式,省、市宗教局,县委统战部和宗教局,省基督教两会,咸阳市五大教方面的代表出席了仪式。此举在咸阳市乃至整个陕西省尚属首次。

王俊牧师:上帝的后悔

《圣经》中有许多关于上帝绝不后悔的记载,然而,《圣经》中也有一些关于上帝后悔的记载。以色列人的罪恶导致上帝非常失望,为之后悔。祂的后悔是很不情愿的,而是为了警戒以色列人。今天读之仍教训颇多,警钟长鸣,发人深省,催人奋进。

王俊牧师:怎样彼此相爱?

​爱是基督教传福音的永恒主题,彼此相爱是由爱这个源而来的又一重要题目。可以说,整本圣经都在讲爱,都在要求基督徒彼此相爱,履行基督徒的责任,活出基督的样式。那么,我们到底该如何去做呢?

王俊牧师:圣餐礼的来历、意义及圣餐的领受

基督教有两大圣礼,一是洗礼,二是圣餐礼。洗礼是一次性的,而圣餐则是持续性的,直到耶稣再来的那日。圣礼是神无形恩典的有形表达形式,因神的恩典借着圣礼临到信徒,所以圣礼也被称作神恩典的媒介。信徒在领受圣餐时会领受到神的恩典……

2014年中国基督教中西部地区神学毕业生教牧培训班圆满结束

​陕西基督教两会协助全国基督教两会于2014年10月21-24日在古城西安举办的中西部地区神学毕业生教牧培训班在24日圆满结束。来自陕西、重庆、广西等12个省(市、区)的100多位已毕业10年以上的神学生参加了培训班。

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