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“文明的乞丐”——牧者之痛谁之过

记得上神学的时候,一位老师对我们新生说:“将来回到教会,你们可能会成为文明的乞丐……”,当时内心不能接受这个观点,我们这群被称为神学生的年轻人,当同龄人都在求学、创业、工作的时候,我们却立志奉献,选择走服侍神的道路,这样的事奉应该赢得信徒的尊重,怎么会成为“文明的乞丐”呢?老师笑着对我们说:“现在你们不能理解,有一天你们会体会到的……”

神学毕业进入教会服侍后,越来越深刻的体会到老师当初所说“文明的乞丐”的内涵。发现身边有许多曾热心立志奉献的同仁,在现实的生活面前逐步远离教会,甚至无奈的离开教会。原因何在?是他们不爱主?是他们奉献的热心冷淡了?还是????

请听听我这些年所了解到的一些情况吧!

事例一、一位神学生毕业回到教会,负责人告诉他,传道可以,但教会不会给工资,因为教会从来都没人拿过工资,这位神学生留了下来。在教会牧养不到两年,他“被迫”离开了,因为家庭生活需要养家糊口。

事例二、一位神学生回到教会,教会给300元的生活费,而当地最低标准是1000元,他在教会服侍了不到一年,外出打工了。原因是工资根本无法满足家庭的基本生活,当家人朋友问起他在教会挣多少的时候,他回答不出来,因为在他们面前感觉自己像二等公民,他抬不起头来。

事例三、一位牧者,教会的薪水是当地基本标准,但他时常会向同工借钱,原因是房租、孩子上学、赡养父母等,使他成为“月光族”。以至于有时候会在月底的时候出现“饥荒”,等发工资后把借的钱补上。

事例四、有些信徒非常“爱”传道人,把自己家里的旧衣服拿给传道人,给传道人和他的孩子穿……

事例五、传道人、牧师的家人不“敢”生病,有位牧者儿子病了,却无力支付医药费用……

事例六、大城市里的牧者却住在狭小的民房里,因为租不起楼房……

今日教会流传这样的一些说法:传道人要“靠上帝生活”、“凭信心生活”……,以至于教会和信徒在对传道人的供给上“亏欠”,导致教会传道人“流失”,牧者不能“专心以祈祷传道为念”,沦落为“文明的乞丐”,这不得不说是教会的一种悲哀……

我们可以拿出很多的钱,资助贫困、灾区……但对传道人的供养却很吝啬;我们可以修建豪华的教堂,却不能改善传道人的生活条件……

尼希米的时代,出现了“我见利未人所当得的份,无人供给他们,甚至供职的利未人与歌唱的俱各奔回自己的田地去了”的尴尬局面。尼希米就“招聚利未人,使他们照旧供职……犹大众人就把五谷、新酒和油的十分之一,送入库房”。

从《圣经》的教导来看,“你们岂不知为圣事劳碌的,就吃殿中的物吗?伺候祭坛的,就分领坛上的物吗?”(林前9:13-14)“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工价是应当的。”(提前5:18)“有谁当兵自备粮饷呢?有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢?有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢?”(林前9:7)圣经历史上曾发生过的悲剧,依然在今日的教会中上演。今天的很多传道人,同样面临“所当得的份,无人供给他们”的窘境。以至于也有不少传道人迫于生计,无奈地“俱各奔回自己的田地去了”。

“文明的乞丐”是许多牧者心中的痛,那么请问造成牧者之痛是谁之过呢?是我们需要反思的一个问题。

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