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金陵协和神学院林培泉牧师谈和合本圣经的几处重要修改

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  • 林培泉牧师(图:福音时报)

    林培泉牧师(图:福音时报)

林培泉牧师为金陵协和神学院旧约科老师,也是南京圣保罗堂的义工牧师。他于2005年开始参与香港圣经公会《和合本》旧约的修订事工,并曾多次致力于《和合本修订版》的介绍和推广。在10月31日于南京举办的多地牧者圣经研讨会上,他强调圣经翻译准确与否对广大信徒对圣经的理解至关重要,并特别为大家介绍了圣经旧约中几处较有代表性的修订。

一、创世纪3章6节:“于是那女人见那棵树好作食物,又悦人的眼目,那树令人喜爱,能使人有智慧,她就摘下果子吃了,又给了与她一起的丈夫,他也吃了。”

林牧师指出,民间一直流传着一种错误说法“女人是红颜祸水”,唐朝爆发安史之乱,官兵归罪于杨贵妃。自古皇帝自己的昏庸都会被史书怪罪到女人身上。就连读圣经也会说是女人夏娃先犯罪。其实不然,罗马书说“罪从一人入了世界”,这里就会讲到起初的亚当,而不是夏娃。实际上这里把亚当和夏娃看做一体。

根据古老的希伯来文,修合本在这里加上了“与她一起的”,即翻译出了原文中“以马”一词。林牧师告诉大家,我们经常说的“以马内利”,“以马”意思是和……在一起,“内”是上帝,“利”是我们,“以马内利”就是上帝与我们同在。在这里加上“与她一起的”,表示在蛇诱惑夏娃的时候。在夏娃被蛇诱惑的时候,甚至在摘果子的时候,亚当都一直与夏娃在一起,他并不是不知情的。圣经告诉我们,神的第一条诫命是告诉亚当的。亚当是诫命的持守者。在夏娃面临蛇的诱惑时,亚当应该果断的拒绝,但是亚当却一直保持沉默。

林牧师指出,这是个典型的例子。如果圣经翻译不够准确的话,会造成很多问题,比如女人不能被按立为牧师,其中的一条理由就是女人先犯罪;在一些地方,只要有一个弟兄在,祷告就不会轮到姐妹……所以这次的翻译修订会更准确。

二、创世纪6章6-7节:“耶和华就因造人在地上感到遗憾,心中忧伤。耶和华说:‘我要把所造的人和走兽,爬行动物,以及天空的飞鸟,都从地上除灭,因为我造了他们感到遗憾。’”

出埃及记32章12节:为什么让埃及人说:“他领他们出去,是要降灾祸给他们,在山中把他们杀了,将他们从地上除减”呢?求你回心转意,不发你的烈怒,不降灾给你的百姓。”14节:“于是耶和华改变心意,不把所说的灾祸降给他的百姓。”

在这几处经文中,修订本将“后悔”改作“遗憾”、“回心转意”、“改变心意”。在创世纪6章6节中,和合本为“耶和华就后悔造人在地上”,很多人就说,如果上帝都后悔的话,那上帝是不是就不是全能的上帝,修订版将其改作遗憾,表达的是“忧伤”的意思,就像一个人受伤了,虽然并不是我们的过犯,但会跟他说I’m sorry一样,是遗憾,带有安慰的意思。

出埃及记32章中又一次讲到上帝后悔,林牧师讲,难怪有些人会开玩笑说从上帝那里买后悔药。但是圣经实质上没有上帝后悔这回事。回心转意、改变主意,这里表达的是上帝无限的慈爱和包容。

三、创世纪22章13节:亚伯拉罕举目观看,看哪,一只公绵羊两角缠在灌木丛中。亚伯拉罕就去牵了那只公绵羊,献为燔祭,代替他的儿子。”

在和合本中这译为“不料”,包括亚伯拉罕派遣他的老仆人为以撒娶妻,老仆人在祷告后,利百加就出现了,这里也用的是“不料”。林牧师开玩笑道,怎么会不料呢?我们都料到了嘛。而在修订本中,将这几处中的“不料”改作“看哪”,表达对耶和华旨意从不落空的赞美之情。

四、主祷文:不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。但是我们常常遇见试探,林牧师讲道,主耶稣也常常遇见试探,只不过他都得胜了。基督徒也会会常常遇见试探,尤其在当今这个社会,遇到的试探会更多。而修订版将其改成“不叫我们陷入试探,救我们脱离那恶者”,就准确多了。

林牧师表示,和合本圣经是信徒很喜欢的一本圣经,正是因为大家都热爱圣经甚至熟背圣经经文,所以修订版的推广不是很容易,但是修订后的圣经更准确,对信徒们的灵修生活更有帮助。因此和合本圣经修订版的推广需要广大同工的共同努力。

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