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【专访】78岁老牧师讲述西宁湟源县教会的百年历史

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  • 1938年柏立美牧师全家福(图:agwm网站)

    1938年柏立美牧师全家福(图:agwm网站)

  • 1949年6月19日,柏立美牧师在湟源举办最后一次洗礼(图:agwm网站)

    1949年6月19日,柏立美牧师在湟源举办最后一次洗礼(图:agwm网站)

  • 柏立美牧师的儿子柏大卫牧师(图:agwm网站)

    柏立美牧师的儿子柏大卫牧师(图:agwm网站)

  • 湟源县教堂的十字架(图:秦湟岷牧师微信)

    湟源县教堂的十字架(图:秦湟岷牧师微信)

  • 2015年5月,湟源县福音堂修缮(图:秦湟岷牧师微信)

    2015年5月,湟源县福音堂修缮(图:秦湟岷牧师微信)

  • 2015年5月,湟源县福音堂修缮(图:秦湟岷牧师微信)

    2015年5月,湟源县福音堂修缮(图:秦湟岷牧师微信)

“你是想了解湟源教会的情况,是吧?”当得知笔者想了解湟源教会时,电话那头78岁的秦慈哲牧师一下子把时间拉回到了1919年,一分享就是50多分钟。

秦牧师从青海西宁市湟源县教会的创始人柏立美牧师来中国开始讲起。1919年,美国的柏立美来到中国传福音,他先后到过广州、深圳、西安、甘肃、青海、西藏等地,最终于1921年在西宁湟源县扎根。(另有资料记载,在这之前,柏立美早在1908年就来到中国传福音,当时他25岁。)

湟源县是柏立美第二次去青海时到达的地方,他第一次去的是青海的一个城市,随后去了西藏,之后又从西藏回到青海。当他到达湟源县时,那里已经有“中华内地会”,并有几十名基督徒。

柏立美刚开始在湟源县传福音遇到了文化上的障碍,被人排斥。他先是穿当地人的服饰,后来开始学习当地的语言和生活习惯。

谈起柏立美学习当地语言和生活习惯这一段,秦慈哲分享了一个小故事。柏立美在当地找了一个老师,跟着学习了3年。当他觉得学习得差不多了准备离开时,老师拿出一块肉让他吃,肉上面还插着一把刀。第一天,他不敢吃;第二天,他还是不敢吃;第三天,他想既然非要我吃,就吃吧。吃完后,老师告诉他可以走了,因为那样吃肉是当地的风俗,如果不吃的话,还是不能跟大家融入一体。在三年时间里,柏立美学会了当地的语言(藏语),还学会了蒙古语(当地一些人在用)。

关于湟源教会的历史,名为“河湟一人”的新浪博客博主引用1993年出版的《湟源县志》分享了一些。

民国十年(1921年),美国籍牧师伯立美夫妇从西宁来湟源布道,先租用在城内的民舍传教,后于民国十二年(1923年)租用居民陈光恭房产一处,即原清都司衙署地址,现福音堂住址。民国13年(1924年)动工改建成西式楼房一幢,建筑坚固,规模宏畅。另建平房若干间,设有教堂、诊所等。

柏立美牧师传福音主要通过散发汉译的《新约》、《旧约》及图片等,每星期日召集街头巷尾玩耍的儿童到教堂,领读《圣经》。规模最大的活动是一年一度的圣诞节,参加人数约百十人。其次,通过给人看病,宣传基督教义,扩大影响。至四十年代中期,教徒发展到80多名。1949年6月19日,柏立美迫于湟源即将解放的形势,举家迁往香港。教会由中国籍牧师任重度、秦步瀛(秦慈哲的父亲)二人主持。

教会的历史一代代传下去,秦家人一直在湟源教会服侍。继秦步瀛牧师后,秦慈哲牧师负责湟源县教会,现在湟源县教会由秦慈哲的儿子秦湟岷牧师负责。

当谈及湟源县教会的现状时,秦慈哲牧师表示,加上乡村的基督徒一共有200人左右(当地人口13万多)。当地还有东方闪电、耶和华见证人、二两粮等异端邪教的搅扰。

在交谈中,秦慈哲谈到了他儿时的玩伴——柏立美牧师的儿子柏大卫。柏大卫牧师今年85岁,他的儿时以及青年时光都在湟源县度过,1949年18岁的他跟着父母离开了湟源。

离开湟源后,柏大卫一直牵挂着湟源。改革开放后,柏大卫在1980-1982年间到过北京、上海、天津,1987年(时隔38年)他终于回到了湟源县。当他得知湟源县在医疗方面有缺乏时,他开始为湟源捐献医疗器械,共捐赠超过450万元。2002年,柏大卫被表彰为“青海省荣誉公民”。

柏大卫牧师近日再一次到访湟源县,于7月27日返回美国。85岁的柏大卫牧师表示,这可能是他最后一次到湟源了。

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