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神学生离开教会:找不到自己位置

笛卡尔有一句名言:I think, therefore I am. 我思故我在,因为我思考,所以我存在;这就是我们精神方面的“存在感”!如果我们缺失这种所谓的“存在感”,就像越来越多的人在一些网络平台上找不到存在感一样,心里满是失落和冷漠!在职场中,不管是职场新手老手,只要找到属于自己的位置,那就会在那个位置上找到一些存在感,否则,“那找不到位置,就离开了”!越来越多的公司企业店面开始天天发招聘人事信息,员工流失严重,除了待遇因素之外,另一重要的因素就是没有找到属于自己的位置,离开了。谁都不愿意做个可有可无的人,都希望有些存在感和价值感。

“找不到位置”一直都是职场新手的弊病。职场中的一些人,在公司当中每天都是“陀螺式的工作”,但一直都没有找到属于自己的位置,别人让去做什么就去做什么,每天上班都是被告知性地去行,这种茫然之态持久下来,就开始让人心里产生失败感和落差感,这种被动型的工作也是很多人在职场当中心里不舒服的原因之一。职场如战场,“不是你的离开,就是他者的进来。”公司企业永远都不缺你,但缺的是在那些重要位置上的人!教会也是如此吗?当然!

我看到过一条微信评论:“我有一个同学是金陵毕业的,毕业时我劝他回母会服侍,结果回去了人家连问都不问,什么都不让做。怕他抢了位置。我真想说没有穷的教会,只有穷的思想。两个月后,我同学去了江苏,离开了那个他做梦都想服侍的家乡。”教会里都流传着“金陵出才子/佳人”的传说,可当才子回到家乡教会的时候,为什么待不下去?为什么本地先知在本地不受欢迎?我们来分析这位网友的评论给我们带来的信息:

1、这位同学名校毕业,心念本地教会;

2、回到家乡教会后,被冷两三个月;

3、教会对其进行的事工禁止给予待遇;

4、位置之争,看来这位同学能够影响到某些人的地位!

5、教会出现了比较棒的同工,是该排挤还是让位呢?

6、教会领袖的修养与胸怀指标让人担忧;

7、教会领袖的管理远见和思维模式的格局受限;

8、穷,并不是教会特色,也不是排挤人才的因素;

9、梦想和现实之间相差的不是一丁点的距离,而是十万八千里!

10、这位同学并没有“相争”意识;

11、这位同学没有找不到在教会里的位置,离开了。

最后这位学生的结果就是“找不到位置,离开了!”我们分析一下,神学生的离开对本地教会有没有影响?看似教会的事工并没有因着他的离开而停滞,但是教会确实因着他的离开而受到亏损!一个受过专业神学培训的人跟一个没有受过任何神学培训的人相比,在对教会的真理宣讲、教会牧养、属灵管理等方面必定有着更高更远的影响,就像一个公司里的一员大将跟不学无术之人人对比一样。可笑的是,教会让“不会的、没受过专业培训的”来顶替“会的、受过专业培训的”!从效益上来讲,应该是教会的损失吧!从上帝永恒计划当中,应该是上帝的损失吧!

在事工紊乱的教会当中,这些现象早已见怪不怪了。表现之一就是教会能手的出现,他们什么事都参与一下。这种现象其实并不好!教会应该根据教会管理对教会事工进行合理性的安排与统一调度。合理安排神学生或者传道人负责相应的位置和岗位。这样只要找到在教会当中的存在感了,工资低一点儿,干活多一点儿,这些都不是事!专心这件事,精心这件事,热心这件事,用心这件事的时候,还怕不复兴?

近年来,越来越多信徒大片流失的现象也频频出现,特别是农村教会已成了教会的“老年聚会”!青年人的出现在教会当中是非常棒的复兴现象,但只有一群老者的教会,我实在是看不到一点复兴的迹象!所以,教会管理层一定要学会对信徒进行合理化的安排和委托,信徒愿意参与到教会的事工,增添一批义工服侍者,这也是一种人才储备的方式,更是避免了信徒流失的重要方式方法。

不要老是说“神学生流失是贪爱世界是底马团队”,也不要说“信徒外出务工是忘恩负义”,只要教会能给神学生和信徒在教会的位置,我相信,生活艰难一些、待遇低一些、事工多一些,这些都会让绝大多数爱主的人乐意去做的!真正爱主之人的离开并不是因为教会多给的几块钱,而是在教会当中没有找到自己的位置。

所以,请教会的牧者们,一定要关注神学生和信徒的感受,提供服侍的机会和位置,让其委身成长,为主作见证!

 (本文作者系河南洛阳一名基督徒,文中观点代表作者立场。)

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