路径:首页  >  教会  >  正文

从“古尔邦节”看亚伯拉罕献以撒

1/2

古尔邦节又称宰牲节,尔德节。"古尔邦"在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。"尔德"是节日的意思。"古尔邦"和"阿祖哈"都含有"牺牲""献身"的意思,所以一般把这个节日叫"牺牲节"或"宰牲节"。古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日,是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等穆斯林兄弟民族的共同节日。2016年中国古尔邦节为公历9月12日(星期一)。

古尔邦节是穆斯林最盛大的节日之一,维吾尔族和哈萨克族把它作为他们的新年。在伊斯兰历每年十二月十日举行,以举行会礼、宰杀牛羊、聚餐为主要内容。古尔邦节的宰牲,起源于关于古代先知易卜拉欣的故事。(注:易卜拉欣就是亚伯拉罕)

据《古兰经》记载,安拉为了考验阿拉伯人和以色列人的祖先易卜拉欣,命令他把儿子杀死献祭,他完全服从,将儿子带到耶路撒冷现在岩石清真寺内的一块目前作为圣物的石头上,准备将儿子杀死烧掉献祭给安拉。安拉达到考验他的目的,命令天使及时地送来一只黑羊代替易卜拉欣的儿子献给安拉。

基督教《圣经》的记载与伊斯兰教《古兰经》中的记载不同,基督教认为以实玛利是亚伯拉罕使女所生的儿子,和他母亲一起回到埃及,亚伯拉罕要杀的是自己90岁时生的儿子以撒。(注:伊斯兰教以撒译为伊斯哈格)为纪念这一事件和感谢真主,先知穆罕默德继承了这一传统,列为朝觐功课礼仪之一。教法规定:凡经济条件宽裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在伊斯兰历12月10日举行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限为3天。超逾期限,宰牲无效。宰牲与朝觐同义,目的为求接近真主。 这个节日的意义是信徒们表示:为了遵守圣行,以及对真主的忠诚,愿意献出一切。

古尔邦节前,维吾尔族人们要预先买好作为“献牲”的牲畜。节日早晨,进行沐浴全身的“大净”,然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后,杀牲血祭。男子们互相拜节,妇女们则留在家里炖肉和摆上节日食品、烧茶等,准备迎接客人。节日的第一天,首先给在近期内发生过丧葬等家难的乡亲拜节,表示慰问,其次是给夫妻双方的长辈拜节,再次,就是给近邻和长者拜节。在这种礼节性的拜节活动中,除了给夫妻双方的老人拜节是夫妻同去之外,其他的拜节活动往往是三五成群,男女分开进行。

在维吾尔民间礼俗中,一般是不允许男女混杂的。之后,才是同辈的亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺,彼此问候之外,还要共餐痛饮,吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间的拜节是维吾尔人增强社会联系、严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。

有一位诗人说得好:神制造了黑暗的夜空,为得使星星更加明亮璀璨。君王大卫说:“上帝啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火,你却使我们到丰富之地。”(诗66:10-12)磨难和试验是进入丰盛生命的必须,没有磨难和试验,就没有我们生命进深的实际。《圣经》中的属灵伟人,他们的人生都是充满了坎坷,上帝叫他们在坎坷的人生中学会认识上帝,仰望上帝,操练对上帝的敬畏之心。

亚伯拉罕献以撒的故事,是一件非常古老的事情,但是这件事情在今天依然影响着我们,神依然透过这件事情,向所有信他的儿女说话。

当我们爱一个人的时候,就愿意把自己最好的给他,所给的东西的价值是随着爱的大小而定,我们一定会把最好、最有价值的东西给我们所最爱的人。神把他的独生儿子给了我们,是因为他最爱我们。亚伯拉罕,他不爱牛羊,不爱钱财,最爱的是以撒,他却把最爱的献给神,说明他爱神。你说你爱神,你把自己都不想要的东西献上,把自己都不要的垃圾献上,那你就不是真爱主,那你就是不尊重上帝。

真正的爱心是无瑕疵的爱,是没有任何私心的爱,是毫无保留的爱,亚伯拉罕能献上以撒,因为他爱主第一,无论有没有以撒他都爱主。今天你对神有完全的爱心吗?也许当你处在疾病痛苦中的时候,你爱主,病好了,人就找不着了。也许当你一无所有的时候,你火热爱主,慢慢的有钱了,有楼房别墅了,你就爱情转移了,也许你刚信主时,心灵火热,不久结婚了,再后来宝宝出生了,你就悄悄的移情别恋了,有些人主日聚会也不来了,因为爱情转移了,在家忙着抱孙子呢!好了,这时候神就要让你献上以撒了,这些不能拦阻你与主的爱,我们常常追求事业蒸蒸日上,生活幸福美满,工作亨通顺利,却把起初的爱心失落了。

保姆每天辛勤做工,打扫卫生,洗菜做饭,忙来忙去,他不是爱主人,他是爱工资、爱工作,今天有人在教会里服侍,忙来忙去,为工资、为利益、为权利,这不是真爱主。以撒可能代表你的最爱,可能代表你的属灵工作,可能代表你的财富,可能代表你所拥有的一切,你如果爱主,就要把你最爱的献上。

你一定把你最爱的礼物献给你最爱的人,今天你爱主更深么?有一位神的仆人曾说:‘如果耶稣基督是主,尚且为我们死,那么我们所为他摆上的任何事物都微不足道。’李文斯顿说:‘神只有一个儿子,他却使他成了宣教士。’亚伯拉罕怎样将以撒献上,同样上帝爱世人,他看我们是眼中的瞳仁,掌上的明珠,上帝爱我们差遣他的独生爱子耶稣基督拯救我们,被钉在十字架上,将生命摆上,今天你我为主舍弃了什么,为主献上了什么?


相关新闻

传道人见证他的人生如何有了盼望

前我失丧,今被寻回,有一首诗歌这样唱道:“我曾虚空,曾经迷茫,曾经无奈的遥望星空,我有时失落,有时哭泣,有时无力问苍天。”我以前何尝不是如此?

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

不容错过

返回顶部
0.8100s