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福建石狮教会对当地丧礼文化的影响:杜绝铺张浪费 提倡厚养薄葬

中华民族一向注重孝道传承,殡葬礼仪是中华五千年传承下来的一种特殊文化,各个民族的风土习俗虽有不同,但都是缅怀先人、寄托哀思的一种表达方式。活着的人为逝者办个葬礼,举行悼念仪式,以表哀思,这无可非议。

随着经济社会的发展,受根深蒂固的传统观念和陈旧陋习的影响,在丧礼沿承的过程中,夹杂进时代、区域的因素后,礼节部分程度偏离了其存在的意义,因为一些陋习的渗入,让丧礼跟着变味了。

近些年来,福建省泉州市一带地方丧事大操大办、互相攀比之风不断抬头,“没有风光大葬就是不孝”等陈旧陋习强烈地冲击着人们的头脑。办丧时间过长带来的大操大办、铺张浪费;一场丧事花费20万元是起步,50万元很正常,多则甚至上百万。耗费如此巨大的人力、物力、财力,很多丧家无法承担。如此将丧葬操办得“风光”、奢靡却成为一种普遍现象,根本就在于葬礼“慎终追远”的内涵已经变味,沦为攀比、“斗富”的一个手段。这不仅背离了中国传统孝道的精神,败坏了社会风气,还增加了丧家经济负担,人们对此深恶痛疾。

基督教的丧礼不是仅为了人事,而是有着丰富的神学内涵,它是载体,将上帝与人的关系完全地体现出来。福建省石狮基督教会立足以《圣经》的教训,推行文明办丧,简办丧事、带头移风易俗,成立“治丧组”,服务信徒,这种荣神益人的好见证,赢得到了众人的称赞。

一、提倡厚养薄葬  祛除丧葬陋习

基督教丧礼是表示对死者的尊重,更是对其亲属的关怀、安慰和对所有参加之人的生命意义的提醒和启发,有重视追念先人与抚慰亲属的双重功用。基督教丧礼讲求从简丧葬,这不是说轻率待之,而是在“简”中见庄肃,于“俭”中表达重大意义。石狮堂会多方位引导信徒,树立正确的金钱观,并提倡“婚事新办、丧事简办、喜庆俭办”,要求信徒在办理丧事中量力而行。

一方面不违背圣经的的教训,一方面顾全我们民族的传统,重视慎终追远的真义,在礼仪中表达我们的孝思。­用《圣经》中有关“孝敬父母”的经文,通过讲台引导信徒转变观念,移风易俗、反奢倡俭,“祭而丰,不如养之厚”,如果真孝,就在父母生前尽心尽力,厚养薄葬。孝在平时、孝在诚心,让老人老有所养,老有所乐,颐养天年,才是子孙后辈应该重视的。在老人活着的时候,子孙若能做到问心无愧,让老人尽享其乐,比其死后铺张浪费做毫无意义的无用功要强千百倍。肉体既已死亡,归于尘土,为了一堆尘土而大操大办,实在浪费光阴,浪费精神,浪费体力,浪费财力。特别是今生的骄傲,若在丧事上过分操心,以显示丧家的孝道和家道丰富,实在得罪神。

基督徒要严禁迷信风俗,祛除陋习,让丧礼回归其悼念、哀思的本义。同时引导信徒树立正确的“面子观”:以攀比斗富、奢侈浪费为耻,以勤俭节约、用之有度、乐善好施为荣。祛除无谓的繁琐拖沓、丧礼上的铺张浪费,丧事时间限制在5天之内(以往有的一场丧事在7天或7天以上),把节省下来的钱财用于教会事工发展和社会慈善事工上。

教会还积极响应政府的决策,率先推动文明节俭办丧事的新风尚,使每位信徒认识到文明办丧不仅是推进社会文明进步的重要行动,更是为人解难题减负担的民生之举。成由勤俭败由奢,攀比心理、奢靡之风还会腐蚀一个地区发展的根基,同时也损坏教会风气。丧礼为追念故人,安慰丧家遗族,并藉以提醒一般送殡者对死之警觉,使他思念人生的结局而相信救主而行的礼仪。基督徒应该顺应新风尚,讲究庄严肃穆,反对铺张浪费,遏制大办丧事的不良恶习。

二  成立“治丧小组”  竭诚服务信徒

石狮市于1987年12月经国务院批准建制置市(县级市),“中国休闲服装名城”、“福建综合改革试验区”。这里的民营经济发达,民间财富集中,因此把丧葬的操办当做一次面子的比拼,谁花钱越多、办得越盛大风光,谁就越有派头、越有面子,互相“斗富”,于是人人比“排场”——你搭100个拱门,我200个;比“阔气”——你宴席摆50桌,我100桌。炫富花样翻陈出新,奢靡之风愈演愈烈。加重家庭负担、影响家庭稳定。在攀比心理的驱逐下,不富裕的民众“宁穷一年,不穷一天”,东挪西凑去讲究排场,未富先奢,一次操办下来可能负债累累、拖垮家庭。

为了处理好丧事,与世俗分别为圣,体现基督教会崇尚圣洁,既能帮助家属准备临终者后事处理,帮助他们处理一些具体的事宜;又能安慰失亲的家属。于是石狮堂会成立了“治丧小组”,由教会执事会中选出一位执事(长老)为组长,一位教牧人员为治丧小组组牧,然后挑选30多位身体健康,不怕苦、不怕脏,不怕臭、肯与服侍的弟兄姊妹(大多数是弟兄)。教会中信徒遇有亲人去世时,一旦联络教会负责人或“治丧小组”,他们第一时间及时赶到丧家帮助办理丧事,安慰遗族,商议丧葬日期、印制“讣告”、指导与安排办理、布置丧礼场所等。有的还为死者洗身体、换穿衣服。每场的丧事的“入殓礼拜”,“追思礼拜”、“出殡礼拜”都安排牧师、传道证道,藉此广传福音,鼓励基督徒在今世生活中要服务人群、克己敬业、作主见证;勉励弟兄姊妹紧跟先人留下的美好脚踪,激励爱心和热心,并化悲痛为力量,努力工作,在世做光做盐、荣神益人。

石狮堂会还专门置办两套治丧专用品,提供给信徒使用,方便信徒,节省开支。遇到一些生活困难者的丧事,石狮堂会以及弟兄姊妹还会在经济上给予奉献、帮助。石狮堂会治理丧事是以免费提供、竭诚服务信徒为宗旨。丧礼结束后一段时间,对于丧家而言仍是孤单、伤痛的日子,他们从此必须面对家人去世的事实,家庭不再接触到丧者的音容笑貌,倍感伤心。石狮堂会及时安排教牧人员与探访组的弟兄姊妹前往探访,给予鼓励并提供需要的帮助,以协助他们渡过这段悲伤的日子,尽快适应新的生活环境。

同时石狮堂会还出台“基督徒丧事须知”,制定出了九条规定。如:凡是基督徒去世理应以基督教仪式治理、丧事不可掺杂封建迷信,杜绝封建习俗,不可跪拜遗体与遗像、反对大摆筵席,提倡丧事简办等。

由于石狮堂会对于其简办丧事、带头移风易俗、厚养薄葬的好榜样、新风气,得到社会的好评与称赞,为上帝做出了美好的见证。“你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了”。(约15:8)

(注:本文由福建石狮教会邓灵勇牧师提供,原载于《天风》2016年6期)

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