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大陆教会异端横行的四个原因

当前教会面临的挑战很多,而异端的袭扰又是非常突出的一个。除了国家裁定的东方闪电(全能神)、呼喊派、三班仆人异端邪教等组织外,来自韩国(万民中央教会、庇哩亚教会等)、美国(耶和华见证人、摩门教等)、东南亚、中国港台等地的异端组织也纷纷向大陆渗透,给大陆教会带来了极大的冲击。那么为何当前异端邪教组织如此横行,肆无忌惮地发展呢?

首先,跟普世教会发展的大背景有关。宗教改革以来,改教家们为了反对罗马天主教的教权主义,高举《圣经》的权威,强调个人对《圣经》的解读。尽管此举导致了基督新教的形成,迫使天主教改变,使普世教会日益多元化,更好地适应了时代需求,有利于教会发展与福音传播。但相应地也削弱了教会的权力,在一些神学问题争辩上缺乏权威仲裁。有些个人或组织就把自己对《圣经》的解读,视为绝对的真理,形成了新教数目繁多的宗派。尽管大多数新教宗派都是信仰纯正的,但在自由解经,缺乏权威依据的环境下,一些人就曲解《圣经》,提出与《圣经》原则,教会传统相悖的理论,导致了近代异端的产生。而到了二十世纪,教会内兴起灵恩运动,加上国际社会各种现代思潮(后现代主义、新纪元运动等)的发展,解构了原有的教会思想与结构。在高举自我,强调个性解放,反对传统,蔑视权威的社会环境里,一些人借此自立门户,创立新的宗派,并神化自我,构建卡里斯马式的个人崇拜。不仅世界上各种新兴宗教(包括邪教)快速成长,传统大宗派也不断被分裂,出现形形色色的新兴宗派。而这些宗派,往往又与传统教会的教导相悖,带有强烈的异端色彩。无论国内外的这类团体为了发展,就激进地传教,他们的热忱往往高于传统教会,因而向各处渗透,造成了当前异端横行的现象。

其次,教会教导日益肤浅化。从历史上看,教会一直都是抵制异端、捍卫真理的堡垒。从早期《圣经》正典的形成、信经的制定、大公会议的决议等,再到现代各种反对异端的讲道、书籍等都是为了抵制异端而出现的。然而,目前教会的教导越来越不重视真理的传讲,而是过多地谈论恩典、关爱等话题。使广大信徒对于真理的认识日益肤浅,失去了分辨各种异端的能力。这种现象的形成,固然跟有些教会为了吸引人,有意淡化福音真理的有一定联系。但传道人的素质不高也是个重要因素。有些传道人出来奉献,并非是出于信仰热忱,而是为了解决人生出路。就像有些姐妹说,如果他儿子考不上大学,就让他去读神学。假如没有高素质的教牧队伍,无法传播全备的福音真理,又如何能要求教会能够更好地与异端争战呢?

再次,民间信仰的文化心理为异端敞开大门。被异端迷惑的信徒,肯定是真理根基不稳的人。但在中国的处境中,民间信仰的文化底色也是个重要因素。民间宗教具有非神学、重灵验、功利性等等特征,而中国信徒长期生活在这种文化氛围内,也形成民间迷信的文化心理。而这种心理恰恰给异端攻击留下了破口。非神学容易导致信徒对真理不求甚解,失去了分辨异端思想的能力。重灵验则无法分辨诸灵,只要看到灵验了就相信,而不管这个灵来自哪里。功利性的信仰则为成功神学敞开了大门,让其在教会里大行其道。

最后,教会关怀不足也给了异端机会。很多异端组织为了“拉羊”都对初来的信徒给予无微不至的关怀。有些在传统教会的弟兄姐妹,因为教会矛盾,或者感觉关怀不到位,纷纷离开了。而这个群体就成了异端最好的“猎物”。就像有位姐妹之前在一个大教会热心侍奉,可这个堂会明显更喜欢关怀有钱有地位的人,对普通信徒较为冷落。因此她感觉“神的家”缺乏温暖,就离开了堂会。碰巧她女儿在美国求学,加入了当地一个华人异端教会,而这个组织又渗透到中国。这位姐妹就因此加入了异端,而组织内的弟兄姐妹又对她关怀备至,让她有了个“温馨的家”,使她从被丈夫抛弃的痛苦中走出来,也缓解了女儿不在身边的孤寂,因而对这个异端组织倍加赞赏,到处劝人加入。可见,如果教会自己不做好关怀事工,是会给异端留下破口的,这点需要引以为鉴。

(注:本文作者为厦门鼓浪屿三一堂信徒。)

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