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是金子总会发光——以约伯看坚定不移的信

经常有人引用“是金子总会发光的”俗话,来鼓励那些怀才不遇或处在不幸的人;鼓励他们只要努力,早晚会看见曙光,遇到发现自己的伯乐,以致光芒焕发。然而,从实际角度讲,金子本来是不会发光的,因为它不是发光体,只有在光亮的照射下,才会发出耀眼的光芒。这说明,金子要发光,需要金子本身的纯度够,还需要有光源的照射,两者兼具,才会发出耀眼的光芒。

旧约时代的义人约伯,在当时的人中是一个完全正直的人,与人、与己、与神都是,神对他的评价极高,“地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。”(伯1:8)然而,别人并非完全的认同,神对约伯的高度评价。在一些人的眼中,它可能只是个幸运儿,是个在温室里面没有经历风霜的花朵,一旦移出室外,经历风吹雨打,便会原型初现,与别人并无二样,起码撒旦就是这么认为的,不然不会对神和约伯施以冷热嘲讽。

所以,会发现,当约伯家财万贯、儿女双全,而又平安稳妥、洁身自好,讨神喜悦之时;破坏者撒旦并不服气,绝不认同约伯是一个与别人不一样的人。撒旦认为,约伯之所以敬虔度日,乃完全因为他被“糖衣”裹了起来,“约伯敬畏神岂是无故呢?你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所作的都蒙你赐福,他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。”(伯1:9-11)

在撒旦看来,约伯的虔诚和正直是矫揉做作的,从未经过试验证明,没有任何说服力。一旦把穿在约伯身上的“糖衣”脱掉,他也只不过是个凡夫俗子,与别人无二样,照样会离神远去。若照此推算下来,神也好不到哪里去,因为是祂使约伯轻而易举就可以成为良善的,祂以行贿的方式确保约伯的敬虔,保护他免受一切的伤害。

撒但虽冷热嘲讽,嘲弄约伯虔诚的动机是利己主义,尚未经过不幸的试验;但耶和华确信一个拥有约伯之品格的人,不会轻易被破坏。这也正是神许可,撒旦屡次加害于约伯的原因。约伯所经历的苦难,虽然不是来源于罪有应得,该要承受的报应;但,欲加之罪,却可锤炼一个人生命,在苦难中锤炼一个人高贵的生命品质,促使对神有更深的经历,证明人类并非人人都如撒旦一般,天下乌鸦一片黑。

紧接着,约伯的命运就发生了极大的转变,接二连三的遭遇不幸,如同被龙卷风突然袭击一般,自己的一切所有,在一夜之间化为灰烬,毫无商量的余地。而且这个意外的“龙卷风”,还是持续了数次,令人防不胜防,只能被动的接受,犹如被宰杀的羔羊,无情的被迁往宰杀之地,任人宰割,而无反抗、补救的余地。

首先,约伯拥有的财产和十个儿女,在忽然之间遭到灭顶之灾,顷刻之间化为灰烬。会发现,在记述约伯丧失儿女和财产的经文中,连续使用了三个报信人“还说话的时候”和四个“唯有我一人逃脱,来报信给你”的经文,显示灾祸的信息在一时之间,接二连三的传进约伯的耳朵中,且程度严重到无人能够逃脱的境地。

紧接着,是约伯自己遭受惨不忍睹的祸患,“于是撒旦从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。”(伯2:7)很明显,这个毒疮来自于撒旦无情的攻击,目的就是让他在遭遇丧子之痛后,再痛击一番,使他知趣。离开上帝,从而证明世上没有真正爱上帝的人,都如撒旦,天下乌鸦一般黑。

最后,约伯还要面对妻子的满腹牢骚。他妻子在灾难面前,不堪一击,犯了常人经常犯的错误,对公义之神失去耐心,“你仍然持守你的纯正吧”,开始否定神和人的一切,“你弃掉神,死了吧!”(伯2:9)正如屋漏偏逢连夜雨说法,家族当中仅剩下来的妻子,还是一位灵性软弱的人,怨天尤人,充当“魔鬼最好的鞭子”,煽动约伯反抗神。

我们当知道,约伯所遭受的这一切都是无故之灾,都是欲加之罪。他并不是因为犯了什么错误,而遭到相对的报应。也并非出自于偶然,纯粹在偶然之中遇到了不可抗力的不幸,致使他的家族遭到接二连三的毁灭式打击。这是来自于撒旦蓄谋已久的陷害,撒旦不认为约伯与自己或世人有什么明显的区别,他只不过是表面上的敬虔而已,一旦灾难来到,敬虔的表皮自然也就破了。

面对已刺入骨髓的灾难,约伯的反应如何呢?《约伯记》第一章给了答案。在这章经文中,记述了神与撒旦的两次对话,以及约伯对这两次灭顶之灾的反应。面对第一次灾难,他的反应是,“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(伯1:21)对第二次灾难的反应是,“难道我们从神手里得福不也受祸吗?”(伯2:10)

“约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。”(伯2:8)不幸的约伯“坐在炉灰中”(参撒下12:16),这可能是指城外的垃圾堆,可以说明他已经是被人遗弃了,就跟被以色列人公共健康的规条禁忌所隔离的痳疯病患一样,跌至了人生最低点。可见,约伯对神独一无二的忠贞,即便是被当时的人普遍厌弃,当做污秽不洁净的人,也未对神做出半点的不敬和否定。

而且,约伯虽然遭遇了前所未有的,无缘无故的灭顶之宰,身心灵受到无比的煎熬,简直是生不如死。但,他没有怨天尤人,在言语上没有半点对神不敬的显露;(参伯2:10)虽然他的妻子在吹枕边风,劝他如同自己一样加入不信的行列,他却没有受到半点的影响,仍是坚信不疑。(参伯2:9-10)

约伯在这些一连串不幸的事件中,只见耶稣,不见一人,唯独看见神之手的举动,极其宝贵。字里行间中,从未见他咒诅旷野的强盗、咒诅边境的守卫、咒诅他自己蠢笨的仆人等等,所有的第二因都消失了。有的只是,赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华,所发生的这一切奇怪的事,也必须只在耶和华身上寻找答案。

据说,金子要经过寻矿、开挖矿洞、提炼、烧制等一系列繁杂的工序,才能制造出来。这说明,发光的金子需要经过雕琢、锤炼,而且这种雕琢和锤炼,是需要经历长期的过程,根本不可一蹴而就。假若金子不经历磨砺,怎能散发出耀眼的光芒呢?基督徒的生命也是如此,要想发光,必先有个锤炼的过程,而且应当在过程中持之以恒,保持坚定不移的信。就如经上所说,“叫你们的信心即被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。”(彼下1:7)

(本文作者系江苏一名传道人。)

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