路径:首页  >  教会  >  正文

什么是真正的因信称义?

之前一直有人谣传“丁光训主教生前曾提出‘因爱称义’”,指责其偏离了“因信称义”的教义。后来看到一段采访陈泽民教授的记录,方才知道丁主教所提的是“淡化因信称义”,原因是有人没有充分理解“因信称义”把它当做免死金牌,认为只要“信”了耶稣,就可以称为义人,就可以得永生。事实上这种想法反而成了“因信废行”,不注重行为而假冒了基督徒的身份。

“因信称义”没有错,错的是人的理解。单从字面意思去看,似乎只要“信”了就得救,但是今天多少人是“口里相信”,心里却半信半疑,甚至是“口里相信”,过着宗教式的生活,心里却没有主的同在。这样的人,他们不会说自己“不信”,他们坚信自己是“信”的。

一个人心里没有主的同在,没有圣灵的同在,一定是“因信废行”的。满口圣洁的话语,私底下却为了自己的名利勾心斗角的人大有人在。之前看到一个段子,说一个人掉在老虎洞里,那人吓得半死,心想这下死定了。就在这时,上帝对老虎说:“信我的你不可伤害。”那人便松了一口气,心想还好我信上帝。可是老虎还是把他吃了,只丢下了那人的嘴唇。老虎对上帝说:“我遵循了你的话语,这人除了嘴唇,没有一个地方是信你的,因此我把嘴唇丢下了。”这是一个多么发人深省的小段子,让我开始反思自己是不是一个只有嘴唇信主的基督徒,恐怕只有上帝和自己知道了。

有人说丁主教的“淡化因信称义”就是过于强调行为,还是偏离了教义。陈教授对丁主教的主张理解还是比较深刻的,他认为丁主教事实上是在“深化因信称义”而非“淡化”。其实,这就要看你怎么理解了,因为过于强调行为肯定是不对的,但是深化后的“因信称义”一定是有行为为表现的。真正的信是会彰显出来的,一个人没有好的行为,有好处都想自己拿、对弟兄姊妹没有爱心却硬说自己“信”,谁会相信你信呢?正如雅各书记载:我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?(雅2:14)这样,信心若没有行为就是死的。(雅2:17)

有的人喜欢“因信称义”,理由是自以为口里说“我信”就能称义,这一点以上内容已经做了反驳。而有另外一部分人却因此争论,争论的问题是——那么多好人,难道生前没有信基督就一定下地狱吗?如果那么优秀的人因为没信基督就下地狱,这太不公平了。

对于这一争论,我想反问:“你有这么多时间纠结,为什么还不快去传福音?难道你愿意那么多的杰出人物,在死后成为你纠结的对象吗?”与其等他们死后来纠结,倒不如在他们生前向神祷告,让神呼召他们来到基督的大家庭里。

所以我想强调,“因信称义”不是光说不做,不是去评论神的审判结果。而是应该把“信”行出来,把“因信称义”的教义转化成抢救灵魂的紧迫感,抓紧时间抢救还活着的好人的灵魂。


注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系华东地区一教堂服事的同工,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

如有共鸣和感动,欢迎赞赏支持我们!

相关新闻

浅析因信称义

因信称义的因,不是因为的意思,是藉的意思,是藉着信心而被称义,这一点是至关重要的。因信称义的基本意思是,罪人借着神的恩典,因信耶稣基督,被神称为义。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)‬或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

不容错过

返回顶部
0.6002s