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教堂与教会

“教堂”与“教会”是我们今天每个基督徒经常接触的名词,但是因为很多的信徒对此没有正确的观念而导致影响了事工的发展,也有很多教会领袖不能给信徒清楚的定义,导致信徒盲目火热的跟风建造教堂,最终给教会带来很大的亏损,福音事工无法正常的发展。

简单来说,教会是蒙神恩召的一群人在一起聚集,称之为教会。而教堂是基督徒有形的敬拜场所。从概念上讲它们有着本质上的不同。从功用方面来讲是有根本的差别,教堂不是教会,教堂是为教会而存在。但是今天很多的信徒因为不能清楚它们之间的关系,导致教会出现分歧,产生不同观点不同。

“教会”在保罗书信中是指一群蒙神拣选,蒙神选召从世界上分别出来的,并预定承受永生的人(弗1:3-14节),他们活在世上是为基督做见证,过着圣洁的生活(太5:13-16节),所以使徒保罗说教会是基督的身体,信徒之间的关系也是互为肢体。

一、从存在价值看教堂与教会

耶稣曾经在福音书说:你们是世上……(太5:13-16节)从本段经文中我们清楚看到教会存在世上的价值和目的,我们是光,就需要驱除黑暗,我们是光就需要照亮周围,我们是“光”就应该把人引导在光明里面。然而今天很多的教会失去了本身的价值,活在今天的社会未能把光给见证出来,以致很多的信徒虽然悔改多年,仍然活在黑暗绝望的处境里面,我们怎能把人带到神面前呢?

耶稣又讲到基督徒是“盐”,是讲到它的防腐作用,基督徒活在这个充满罪恶的时代就应该成为一把防腐剂,用我们真实生命的见证去影响改变这个世界。

“教堂”它的存在是因为教会而存在,教堂是为教会而服务,有了教会才能够体现教堂的自身价值,可是今天很多的教会,误认为教堂就是教会,导致基督徒没有正确的概念,在信仰生活上一塌糊涂,导致很多人认为教堂是祛病除邪的地方。

二、从管理角度看教堂与教会

“教堂”的管理我们可以从公司企业的角度考虑,也就是说,我们可以把教堂当成公司去管理;但是教会就不可以,因为教堂是死的硬件设施,而教会是人的群体,是活的,在管理的时候需要原则化、人性化,同时更需要运用神所赐的智慧。

然而今天很多教会在管理的方面没有任何的依据,甚至很多的教会就没有管理。我们到过大小几百间形形色色的教会,给我们留下最深刻的印象就管理不到位。因为管理的不到位,导致出现很多漏洞,曾经去了一个农村礼拜堂,大约是教堂20年左右,我们看后的感觉就是好像荒废多年的房子,讲桌上很厚的尘土,窗户也是年久失修,窗帘好像没有洗过,十字架已经褪色。如果我们对待上帝如此的马虎,我们该从何谈起敬畏上帝呢?

前年我们到过邯郸地区的一个礼拜堂,邀请我们主领奋兴聚会,我们早上8点赶到后,有专人负责接待,分别安排两个房间,然后紧接着过来一个阿姨,自我介绍说:我是本堂后勤组的组长,负责你们几位的伙食问题,请你们三位传道列出一个菜谱吧!我听后一下震惊了。又停几分钟过来一位年轻姐妹,过来主动介绍自己,我是本堂诗班长,这几天你们敬拜的诗歌由我负责安排协调,听后让我对这个教堂的负责人很是敬佩。同样是礼拜堂,同样在农村,为什么却有截然不同的结果呢?

由此可见,今天教堂管理的漏洞直接取决于教会行政管理的组织,有的教会行政是家族式管理,就是父亲去世,儿子接班,工作效率没有。有的教会行政管理是独裁式的,信徒面对这些都是敬而远之,最终导致成为光杆司令,身边没有人员。另外一种是民主式的,决议什么事情通过堂委会决议,重要的事情需要通过信徒代表大会。但是这样的教会目前在国内为数不多。

教会的人事管理不好,就可能导致一片散沙,失去方向和斗志,可能会出现相关人员无所事事,勾心斗角的状况。人事管理不好也会影响教会的财务管理,可能会像社会企业一样让自己亲信负责财务,其目的是花钱自如,报账简捷。这样的教会怎么可能不出现问题呢?这样的领袖怎么可能不堕落呢?

三、从社会影响看教堂与教会

从教会历史的角度来看,每个时期教会都在产生着不同的影响,比如落后的非洲因为接受基督而改变,在经济生活、工业等方面都有很大的转变。韩国之前和朝鲜同样的落后,就是因为接受基督教文化,相信耶稣而改变了国家的命运。

由此可见,教会的存在是有一定的意义,既是如此我们就应该在今天的社会中发挥基督徒的正能量,比如汶川地震、雅安地震、玉树地震、最近的九寨沟地震都有很多基督徒的救援组织参与,这种举措给国家的和谐带来了良好的氛围,同时也给灾区的人民带来了实质性的帮助。让更多人明白基督教不是孤立的群体,是可以融入到社会群体里面,并且可以和谐共存。今天很多教会自认圣洁,与世不往,给福音事工带来很大的难度。

教堂在世人眼中是济世救人的地方,教会就应该负起责任,承担使命,在现今社会发展中能够起到一定性的作用,更应该在和谐共存的处境中把福音广传,让更多人归在主的名下。

四、从资金投资看教堂与教会

今天很多教会在资金方面很是愚昧,不会使用不会管理,甚至很多的教会把钱财用在了不当之处,导致教会传道没有任何的生活保障,福音事工没有任何实质性的进展,导致信徒的人数是有减无增。

今天很多教会愿意耗资很多建造漂亮的礼拜堂,却不肯帮补教会的传道工人。轮到供应传道,他们的回应是没钱,可是如果修建礼拜堂,他们可能会毫不吝啬,究竟是为什么呢?

其实真正的原因是教会的领袖没有正确的教导和引导,没及时纠正信徒观念上的错误。还有很多的教会领袖也是如此观念:宁可传道当当响,圣殿教堂要漂亮。悲哀啊!因为他们不明白教堂是为人而存在,没有人它有什么价值,难道主再来,要把教堂接走吗?

前几天看了一篇文章,建堂花费400多万,献堂典礼结束还负债200多万,我想这是神的荣耀吗?很多地方,还没有动工建造就开始四处游说募捐,难道这是圣灵的带领吗?今天多少教会愿意为建堂负债累累,可是哪个教会为教牧事工,为宣教事工负债呢?

上个月在河北某县教会负责人培训班人,授课老师给每个负责人一个作业,就是你教会每年收入多少,支出多少,支出在什么地方。后来老师收到作业后,感到心寒。有的教会每年收入5万左右,而开支给传道人才每个月200块钱,这叫敬畏上帝吗?这叫敬奉传道吗?

所以我们今天的教会应当苏醒,悔改在上帝面前,不要再为必朽坏的劳力,能够让我们转变观念,把弟兄姊妹的资金奉献用在福音事工之上,共同完成主的使命。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河北一基层教会传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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