路径:首页  >  教会  >  正文

思想的固化——教会反智现象面面观(二)

随着网络信息的越来越便捷,我们社会中腾然升起一种怪现象。这种怪像就是信息获取越便捷,人们的反智现象越严重,比如微信平台,很多人就说现在的微信上面传播最多的往往是那些充满鸡汤味道的反智文章,甚至是谣言文章。

其实何止社会上,教会里面也是一样的,很多没有根据的事情和稀奇古怪的谣言见证往往会获得更多关注量,比如有人说“某某平台是异端”,在没有权威、没有结论、没有调查的情况下放出消息来,很多人就蜂拥而至将其作为真理来接受,然后迫不及待开始二次传播,见个人就说:“哎,哥们儿,知道么?那个平台居然是异端。”然后煞有介事地拿出来那篇污蔑人的三无文章给人看。

一般来说教会里比较常见反智主义可以分为以下几类:生活方面、信仰方面、人际交往方面以及婚姻家庭方面的。

首先从生活方面来讲,很多教会教导的就比较极端。因为有的传道人素质偏低,对于圣经的理解不全面,因此就很容易将生活与信仰对立起来,比如我曾经听一个传道人讲什么叫“爱肉体”,他的意思是我们“冬天穿得太厚,夏天吹空调”都是爱肉体的表现,至于看电视,吃美食之类的就不要说了,绝对的爱肉体无疑,家里冬天如果生了暖气,那就需要在神面前认罪。

他的理论是,神造四季人不能违背,冬天就该冷,夏天就该热,人应该顺服神的创造,听得我是一阵阵胃疼,笑得胃疼。我虽然听得胃疼,可是我身边的一些老年人倒是情绪高涨,一个劲的答阿门,究其原因是这个人嘴很利索,讲什么歪理都能给你讲得头头是道,也难怪很多人会被迷惑了。

信仰方面就比较多了,除了我文章开头说的那个事例之外,还有一些匪夷所思的信仰事件不时会在教会出现。前阵子在一个教会里面举行过一个圣餐礼,讲道人在台上讲圣餐的意义,简直将圣餐讲成了“神奇的药”,什么张三原来是一个癌症患者,每个月坚持吃圣餐,最后癌症被医治了。且不说这个见证的真实程度,即便是真实的,那也不是圣餐的功效吧?

圣经上说得非常明显圣餐是为了纪念主的死,至于能不能医治人的疾病,这点还真没有说。我们教会今天信仰的反智现象体现在不是要守住圣经的底线,而是不断地突破追求所谓的灵异。

我还听过这样的一个见证,说是上帝启示他要为地球祷告,因为他如果不祷告就会有彗星撞倒地球,所以他就祷告,彗星就没有撞倒地球,他的祷告拯救了这个世界。这个简直太伟大了有没有?这是多神经质的人才能编出来的见证?关键是有人信……

人际交往方面的反智主义,主要体现在我们的日常交往能不能跟不信耶稣的甚至是其他宗教的人交往,这一点我是深有感触的。我年幼的时候有一个同学,我们两个关系很好,但是后来我家人知道他家里面是卖神龛的,就禁止我和他交往,原因是那个人是属魔鬼的。

同样在现在的教会里面,很多人还是这样的,他们倡导基督徒的小团契,以漠视甚至仇视的态度来看待不信的人和信其他宗教的人。我听过这样的一个事情,有一个在灵恩派教会聚会的姊妹和一个在改革宗教会聚会的弟兄俩个人恋爱了,但是因着两个人的宗派不一样,居然被逼着分手。

教会内的宗派尚且如此仇视,何况与那些不信的人交往呢?这样的反智主义带给教会的结果是使教会越来越被边缘化,最终将信与不信严格的对立起来。

很多人此时往往会说“信与不信不能同负一枙”这是圣经的教导,这是一种很严重的圣经字义理解的错谬,保罗的意思非常明显不是指交往,而是指不随从不义的生活,不和人在恶事上有份。

在婚姻家庭里面,我们总是将信仰中的荣神和益人看成是对立的,我要荣神就不能益人,或者我要益人就不能荣神。有一个姊妹给我讲过这样的一件事,她说他丈夫老是逼迫她信耶稣,我问他具体怎么回事,她说她每天早上一起来祷告,丈夫就开始骂她,甚至还用脚踢她。我说这也太严重了吧,为什么呢?

姊妹说,丈夫认为自己碍着他睡觉了。原来这个姊妹每天早上都要4点半起床祷告,这是一件好事,可是自己丈夫不信耶稣,姊妹祷告的时间即便声音再小在黑夜里面都会有响声,而她丈夫睡眠很浅,总是会被吵醒,因此夫妻关系也越来越不好了。

为什么教会中会有这么多反智现象?我认为最重要的原因是我们对应于信仰的理解还处于初级阶段,毕竟教会在中国的发展时间还是非常的短暂,很多神学思想还不是很成熟。另外中国教会对于学术的兴趣不浓厚,整体上还出于探索阶段,因此很容易产生这些反智思想。

教会现在所面对的问题就是如何在接下来的发展中努力将神学活跃起来,用神学的思考来指导教会在各个方面所遇见的问题,如果神学暗昧不明,就容易导致信徒在面对问题的时候极端化。

其实提到神学,也有很多不同声音,有的教会比较反对神学的发展,这其实也是一种反智现象,因为他们觉得有圣经就可以了,为什么还需要神学呢?神学的功用就是将圣经的字句翻译出来,使教会的问题被归类,然后提出系统、有效的方法来解决这些问题,简言之神学不是制造问题,而是解决麻烦的。

如果回避或者粗暴的解决麻烦而跨过神学来理解圣经,就会读出“信与不信不能同负一枙”这类的错误理解,这些虽然是圣经的原话,但是却需要仔细慎重的对待,因为保罗还说“字句是叫人死,精意是叫人活”,圣经是字句构成的,如何读出精意,这却是神学的功用。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

相关新闻

“三多”现象的后果有多严重?——教会阶层固化需引起的反思(一)

教会阶层固化会引起很多后果,比如教会越来越趋向于固化,以至于形成一种社会现象,成为社会对某个群体的解读

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)‬或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

不容错过

返回顶部
0.5740s