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你我会像犹大那样卖主吗?

路加福音22章3-6节这样说:“撒旦入了那称为加略人的心,他本十二门徒里的一个。他去和祭司长并守殿官商量,怎么可能把耶稣交给他们。他们喜欢,就约定银子。他应允了,就找机会,要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。”

作为主门徒之一,加略人犹大曾深得器重,常常按着耶稣嘱咐掌管钱财、周济穷人。然而跟从救主有三年之久的犹大,却选择了走上灭亡之路。在犹大的身上为何出现了如此大的反差呢,当初跟随主的时候不也是热血青年,怎么几年的侍奉却沦为地狱之子?

路加告诉我们说,祭司长和守殿官看到犹大主动前来与他们商量怎样把主交给他们,非常喜欢,就与犹大谈妥了价钱,让他伺机将主交给他们。主的门徒约翰也曾告诉我们关于加略人犹大的一些经历,他说:“乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的”。

结合这些经文,我们不能否认在犹大出卖耶稣这一件事情上,贪婪所起的作用。可以说,犹大因为贪,就常取随身所带的钱囊中所存的;犹大因为贪,将自己的老师卖给了仇敌;犹大因为贪婪,使得他丧失了理智,放弃永生之道,选择了灭亡之路。在这个反腐倡廉已成为社会主调的今天,作为神儿女的你我,又能否做到洁身自好,严以律己,为主、为自己守住那份应持守的底线?

当我们将主起初所选召的十二个门徒放到一起看的时候,你会发现一个现象,除了加略人犹大以外,其他十一个门徒都是加利利人。作为在这一群门徒当中,唯一的一个外地人,可以说,从当初拣选时“非主流”到后来为主所器重掌管钱财时候的“主流”,一定摆上了很多,在服侍时也有积极表现,不然主怎么可能单单就看中这样一个外地人掌管钱财,完全可以从十一个加利利人当中挑选一个。他不同于其他的加略人,主动的投到耶稣门下,希望在主的带领下,能有一番作为。当初的加略人犹大应该是有思想、有抱负、有远见的热血青年,不然怎么不去投到祭司长或法利赛人的门下?

当年耶稣被人称为拿撒勒人,犹太人处处陷害,要拿他的把柄。这名被称为加略人的犹大却选择了跟从耶稣,希望能有一番作为。只是后来发现耶稣并不像犹太人所期盼的那样,能够带领他们推翻罗马政府的统治,祂来只是传扬上帝国的信息。犹大非常懊恼,觉得跟错了对象,于是走向了对立面。可以说犹大的服侍,是自以为是的服侍,是自我为中心的服侍,也纵容不得挫折与经历的服侍。这样的服侍当遇到顺境的时候,意气风发,当遇到逆境的时候,立马就怨天尤人,甚至走向对立面,进行毁谤亵渎。

在日常的教会服侍当中,我们的服侍又是什么样子的呢?当你与别人谈论的时候,是否总是将自己高高的挂在嘴边上,遇到试炼的时候,是否又会有一种总是自己对,别人错的心态呢?当你跪在神面前一次一次向神祈求,神并没向你期待的时候,你是否会向犹大那样立刻走到对立面呢?

这一周是受难周,我们籍着各种不同的形式去纪念耶稣基督当年为我们受死、埋葬与复活,以表达神对我们的爱。其实,每年的受难周都是如此,非常短暂的,只有短短的七天。这七天的属灵经历对你我的生命进深又意味着什么呢?是不是每次受难周,勉强挤出几滴眼泪、保持几天愁苦,就算是与主同受难同复活呢?

我不认为当年加略人犹大从决定跟从主那一刻,就是为了在将来的某一天出卖耶稣。我也不认为当初犹大开始掌管钱财的时候就立刻徇私舞弊?他跟从主有三年之久,我相信他起初跟主的时候,信心应该是火热的,只是后来成了魔鬼之子。我们呢,还记得起初那颗爱心吗?在将来的一天,会变吗?

注:本文作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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犹大卖主带给我们的反思和教训

在圣经当中,除了《路加福音》其它三卷福音书都记载了拉撒路的姐姐马利亚用香膏膏主的事情。马太福音和马可福音把这件事放在最后晚餐前,而约翰福音则将之放在耶稣进入耶路撒冷之前,三者之中,约翰福音的记载最有可能是按时间次序的。同一件事,不同的次序安排,福音书的作者有何用意呢?马太和马可选择把这件事放在犹大卖主的记载之前,其实是为了把委身基督的马利亚与背叛出卖耶稣的犹大成为强烈的对比,从而带给我们更多的反思和教训。

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