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教会中的婚姻辅导与社会中的婚姻辅导一样吗?

教会中的婚姻辅导与社会中的婚姻辅导一样吗? 婚姻

在与心理咨询行业中的一位前辈进行交通时,他好奇的问我说“倥子,你们教堂做相关婚姻辅导时,与日常心理咨询,是不是存在着某些不同之处?”结合平时牧会时个人的领受,我觉得至少存在着以下几个方面的不同之处:

一、强调辅导事工以神为中心

凡曾参加过社会婚姻辅导事工的肢体都会知道,在辅导中强调的是来访者与咨客的关系,至多在某些时候,咨询师会征求你的意见,是否愿意让督导的介入。可以说,无论是心理治疗还是咨询,都强调的时候来访者与咨客两者之间的关系。教会婚姻辅导事工,不同于社会相关辅导事工机构。辅导中,它强调神的全能与全知,相信神会在其中做那安慰与归回的工作,强调以神为中心,重视咨、客双方在咨询中与神之间的关系。引导来访者建立在婚姻中神、自己及配偶三者之间关系的理念。让神真正的在你的婚姻中居于中心位置,使得你和你的配偶学会树立以神为中心的婚姻生活。以便在婚姻中学会甘愿彼此服侍,挖掘自己及对方婚姻里的属灵恩赐,过着梦神祝福的属灵生活。

二、立足圣经展开婚姻辅导事工

圣经是我们信仰的根据,也是日常生活当中我们行事为人的准则。教会的婚姻辅导事工不同于社会中的婚姻辅导事工,辅导工作的展开是以圣经为中心,以神的话语为立足点。毕竟基督徒的婚姻观不同于世俗婚姻观,彼此之间存在着一点的差异。比如,在“爱”定义上,世俗观念强调感觉,爱就是跟着感觉走,当你产生从未有过的情感,你就是恋爱了。圣经中的爱,是一种通过正确的行动表达出来的态度,这样的态度要我们做出最有利对方的选择,看重别人超过自己。所以教会里的婚前辅导事工有别于社会其他团体或机构所组织的相关的辅导及咨询等。它是从圣经的角度,就当前肢体在婚姻关系方面的破口,做出的合乎圣经方面的回应。

三、强调先修复与神之间的关系

事实证明每一位前来寻求婚姻辅导的肢体,不仅仅存在与配偶之间的情感挫折,同样与神之间的关系,也触了礁。若要想归回到,神所给予的起初的爱里,必须先要处理好自己与神之间的那份关系。辅导中很多肢体想不通,我不是天天读经祷告,不是每个礼拜去教堂参加礼拜,不是坚持为主做工?怎么倒是说与神的关系出现了严重的破裂呢?众所周知,圣经当中教导我们,要做盐做光,也要我们重生,有新的生命。光是要照亮周围的,盐要调味的,重生需要让人感受到你身上的属神形象。然而此刻的你,却与你配偶之间的关系出现了严重的问题,不也就是意味着光并没照到你的配偶,在配偶那里你也并没起到盐的作用,配偶也没有见到反应在你身上的属神形象。亲爱的肢体,我们是否有必要需要反思下一下自己呢?当真我们与神之间的关系一点问题都没有?就连平时和我们生活在一起的配偶,都发觉不到我们对神的爱,看不到反应在我们身上的属神形象,对主的爱又体现在哪里呢?难道就是昼夜死板的读、颂经文?难道就是跪在神面前痛哭流涕悔而不改的祷告?难道长年不着家的所谓服侍?主内的肢体,如果我们不首先修复与神之间的关系,对方会看到你新的变化吗?没有新的生命,又是如何吸引对方回到盟约的关系里呢?

四、重视祷告在辅导之中的贯穿

教会婚姻辅导事工非常强调祷告。当你每次进入辅导室准备与牧长交通时,往往牧长会要求你先在神的面前祷告,也会在开始或结束时带领你一起去祷告。祷告的内容,会是求神带领这次的交通,也会是求神安静我们的心,使我们能够在主的面前倾心吐意,还会是感谢神在辅导期间对肢体的眷顾与带领等等。千万不要忽视祷告,也不要凭自己的私意祷告,要按着主所教导我们的祷告,在咨询牧长的引导下去祷告。通过祷告,让神引领你,更新你的生活,归回到神所赐予你起初的爱里。

(注:本文作者为江苏一基层教会同工)

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