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我找不到主日不上班的工作,该怎么办?

  • 张博楠|
  • 来源:福音时报|
  • 2018年07月03日 17:08|
我找不到主日不上班的工作,该怎么办? 配图(图:摄图网)

以弗所书四章28节说:“从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手作正经事,就可有余 分给那缺少的人”。

今天一位姊妹发微信问我说:“我是一个平信徒,我没有参与教会服侍,而且生活又有些艰难,使我不得不做些小工弥补家用,一旦我参与聚会的话,我家里就会更加艰难,我找了好久,也没有找到一份主日不上班的工作,我该怎么办?”。

这是她的问题。我相信很多信徒或者传道人都会有这样的困惑,我们该如何平衡信仰与工作的事。教会中对于这种不能平衡信仰与工作的事情,态度也是非常强烈,认为那些为了工作而不参加聚会的信仰行动都是犯罪,或者令教会反感反对的。故此,在教会中也就流行了一种隐形的规则,如果你参与诗班,如果你参与义工服侍,如果你参与教会崇拜,你就要遵守教会的每一次的聚集(聚会)。

我了解到非常多职场中的信徒,可能因着公司规定和制度,他们不能如约参加教会的聚会,甚至有些连主日都不能参与。比如一些销售行业、服务行业和门店类的,一般在周日的时候,他们的工作量是比平常的更大的,或者说他们的工作属性使得他们不能离开自己的岗位。任何一位老板也都不愿意自己的员工经常无辜的请假休息。这是一些信徒的困惑,也是一些事实。

我们基督徒应该具备一个什么样的工作观呢?这是非常重要的,也是需要我们适时地去思考和解决的问题。

首先,工作是上帝祝福的一部分。

上帝吩咐人要“生养众多,遍满地面,治理这地,管理……”上帝吧人放置在伊甸园中,让人管理修理看护看守,这就是人的工作,人的本分。我们工作上班是我们劳动或者劳苦的方式,我们应当理解这种方式,这不是上帝咒诅的,而是上帝祝福的。

越来越多的信徒观念中存在着一些等式:“信主=参加聚会=不能工作上班”,我想这个等式应该是不成立的,参加聚会是一定的,但不去工作上班却是不合适的。一个三十岁的人,天天在家里啃老,游手好闲,无所事事时,父母都会反感,并天天絮叨着让其出去上班;如果父母不唠叨,那可能是家里有足够的财力不用为此担忧,还有可能就是这个人是不正常的人。

以弗所书四章28节说:“总要劳力,亲手作正经事”,这是保罗的教导,告知我们要亲手做工,亲自劳力,不要想一些违法的事。农民就应该是种地的,渔民应该就是打渔的,果农应该就是修剪果树的;职工就应该好好在岗位上站好到最后一班岗,这是对岗位和职业最起码的尊重。当农民不种地时,地变荒了;当渔民不打渔时,将无吃的;当果农不休整果树的时,果子将会被虫吃坏掉的,当员工在岗位上,私自离开,这是对公司的损失和亏损。

在这里提到的正经事,不同的眼看到不同的事,农民眼中就是锄草、施肥等为正经事,为要事。渔民眼中,打到鱼和修网就是重要的工作。做正经事,就是不违反上帝的律例和典章,也不违背自己的道德良心。正如犹太人讨厌本国的犹太人替罗马人向同胞收税一样,认为这些税吏是可耻的,是不务正业的,他所做的事当然也就不是正经事了。

其次,工作是彰显上帝的形象与荣耀

有很多人,会将自己家里不常用不常穿的衣物等捐献给其他人,我有一位朋友,她不是捐献者,而是接纳者,但却意外地发现在别人捐献的衣服口袋中有一千块钱和一块手表,也许有些人见到这些赶紧瞅瞅旁边是否有人,然后悄悄地把这些东西装到自己口袋中;而我这位朋友,她是位基督徒,她因着信仰的缘故,赶紧寻找打电话将手表和钱财转交给这位奉献者。这件事就彰显了上帝的荣耀。你不会想到,你身边的一件小事,都可能会彰显上帝的荣辱吧!

在工作中,也是如此,我认识一位弟兄,他是基督徒,到一个公司上班的时候,也彰显了上帝的形象与荣耀;别人不愿意做的事,他都是默默地完成,别人嫌弃的脏活累活,他都默默地去做,后来公司越来越多的人,都赞叹他的人品和行为,但他说:“这是我应该做的,因我是基督徒!这都不是事儿!”

他的上司是一位老板的亲戚,也就是公司里的皇亲国戚,但能力一般,每当下发命令的时候,对于一些专业同事来讲,都会对这个皇亲国戚避而远之,也只有这位弟兄去做他所吩咐的事。这位皇亲国戚问他说:“别人都不愿跟我一块儿,你为什么?”他说:“因我是基督徒,我顺服是应该的!”这位皇亲国戚对这位弟兄也是非常满意,慢慢给他提供更多更好的机会,半年之后,推荐这位弟兄取代了他的位置。我想到了圣经中的约瑟,纵使在不同环境中,顺服上帝都是他蒙福的根本。这位弟兄他看似顺服的是这位皇亲国戚,但实际上却是在顺服他说信仰的神。

再次,工作是为了奉献和帮扶

以弗所书四章28节说:“总要劳力,亲手作正经事,就可有余分给那缺少的人”,这里的有余,不单单是让我们是金钱工价有余,更是让我们在各样事的处理上,都是有余的。并且让我们能够将这些多余的去奉献给缺乏的人,帮扶他们不再缺少、不再缺乏、不再缺失。曾听到一些工商团契的弟兄姊妹说过:“我们要努力的挣钱,也要努力的奉献”,因为这正是圣经的命令和主的教导。

最后,工作是为了更好的归正与良善

以弗所书四章28节说:“从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手作正经事,就可有余 分给那缺少的人”从前偷窃的,不要再偷,这是对以前偷窃的人的一种规劝,让其更加有良好的品性与行为。并且指正他们要有正确的工作观,就是劳力做工,良善归正。以前的行为不管有多不好,从相信主的那一刻起,就改掉所有的“不应该”做的事和习惯,从而归正自己,让良善伴随,远离偷窃。

一位公司员工,总喜欢贪占公司的小物品,比如A4纸、笔、本子、移动电源、鼠标垫、资料册(夹子)类的,总喜欢往自己家里带。结果有一次被撞见后,整个公司对他都是盯防着,那真是一种防贼的待遇啊!

我们需要工作,没有工作,我们就会没事找事;我们需要工作,我们需要劳力,我们就能在职场中同样作出服侍的荣光来。平信徒应该工作,传道执事更应该如此,只不过你的工作本就是服侍神,工作本身就是一件“有幸”的好事。有时,在职场中的光盐行动,甚至比“那些能到教堂去聚会但却打盹的”信徒高尚的多。我们不停止聚会,但不要为了聚会而聚会,我们要坚信:工作和聚会都是为了荣耀神。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南洛阳一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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