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两位穷传道的见证“被营销” 警惕骗子营销号的这五大特点!

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  • 传道人携妻子摆摊的见证被营销

    传道人携妻子摆摊的见证被营销

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“他们简直是利用信仰发财的商人。完全不顾及信仰的规则,以丑恶手段达到目的,令人气愤。”

“我现在心里慌慌的,感觉自己像是犯了很大的错。万一有很多人奉献钱了怎么办,我却成了被利用的工具。”

看到自己的故事被一些基督教公众号“营销”,一位传道人觉得很无奈、有些愤怒,另一位则是内心充满了担忧和自责。

当初写下见证,是希望能获得关心和帮助,如今老问题没解决,还要面临二次伤害和新的困扰。

90后G传道 在山区教会服侍

G传道的父亲是老一辈的义工传道人,母亲在教会诗班服侍,靠着修锅、钉鞋和摆摊为生。多年后,在经历了外出打工又归信主耶稣的事情后,他读了神学,毕业后追随着父亲服侍的脚步,在山区教会讲道、探访。

后来,他和同为传道人的姐妹结婚了,白天服侍教会,清晨和傍晚的时候会到街边摆摊卖核桃。两年后,妻子怀孕,他们就回到了家乡的教会。当他看到家乡山区路途不便,很多信徒礼拜天去教会要翻山越岭,走几十里的路,心生感动。“那曾经对教会的负担和爱意,再次浸润我的胸膛。”考虑到教会信徒需要更多真理的浇灌,自己又是年轻人,就时常骑摩托车奔波于不同村庄,进行探访和牧养。

由于山区的教会经济苦难,而且都是义工服侍、没有给传道人开工资的先例,三年来就只得到过几千元的生活补贴。面对腿脚不便,甚至衣衫褴褛的老年信徒带着地里的出产到教会,G传道很难理直气壮地向教会提出待遇问题。不能放弃服侍,又要生活,他就只能在服侍之余干活来补贴家用。

他在见证中写道,有一年,临近过年了,妻子已经有5个月身孕,他们借了亲戚的平板车,准备之后,带了家乡的特产去街边卖,以筹备过年。感谢的是,不到半个月的时间,通过路边出售、信徒介绍,所带的货全部卖完了。“虽然只是杯水车薪,但深感收获的不仅微薄收入,更是同工肢体诚挚的关爱,以及信心充足供应。这一路白天卖货,晚上就到同工肢体那里讲道探访,一边可以劳力,体验了生活的艰辛,一边增长服侍见闻和经历。”

当时,他的妻子挺着肚子,在街边卖货、吆喝,显得十分憔悴,还感冒了,幸好没有大碍。 后来,他们还经历了父亲患癌的事,还要为孩子的出生做准备。服侍九年来,G传道经历太多,但初心未改。

“虽然我也多次疑问:为了更好地爱妻子和家人,为何要承受这么多压力,在这个经济的时代,我也多次想过放弃,想外出打工,为什么我不能选择美好的生活?为什么要委身在山区无人知晓的教会?家乡一代的青年人都已外出,为何我不可以追逐自己的梦想?然而神的恩典一次次带领我,妻子的支持和鼓励成为我最大的力量和盼望,我不能违背从天而来的恩召,在心里不断地感动明志,依然坚持下来服侍教会。”

谁知,这样的见证被写出来之后,竟然成为了很多基督教营销骗子获取私利的工具。不同的微信公众号都利用了这个文章,写了很煽情的标题,“临近年关,传道人携5月孕妻摆地摊!挣过节费,看哭了!”然后在文末放了个人的打赏账号,可是,这些奉献与贫困传道人本身没有任何关系。

“这些营销号是打不死的小强,许多人贪爱钱财,即使信耶稣,也不能抵挡其诱惑,冲破底线,不择手段。”半年多过后,再提起见证被营销的事,G传道已没有了当事的受伤情绪,只是觉得此等行为十分恶劣,“很难改变这群良心如烙铁般的人。”

85后L姊妹 丈夫患癫痫仍坚持服侍

L姊妹17岁时离家进入社会打工,生活的艰难曾让她三次尝试自杀,后在亲戚的介绍了认识了耶稣,坚信后开始在教会服侍。

两三年后,她认识了同为传道人的L弟兄,交流不久便互生情愫。就在谈婚论嫁时,L姊妹才知道对方身患癫痫,时不时地就发病。最后,他们还是走到了一起,同心服侍神,还有了两个孩子。

可现实的情况下,一个传道人家庭,丈夫身患疾病,需要靠吃药来维持,有两个孩子需要照顾,而全家人的经济来源就是丈夫每个月2090元的工资。

“压力很大,所以我丈夫想靠信心生活,决定断药,我刚开始还信心满满,一口答应,可是后来我实在受不了,难以接受断药带来的后果。”L姊妹劝丈夫继续吃药。

此外,因为患病有时会影响服侍,教会难免指责、周围的人也带着异样的眼神。“我照顾两个孩子已经很累了,还要照顾生病的他,真的很累,但是他依然坚持信心的道路。”

没办法,L姊妹只能在外工作,支持丈夫的服侍和一家人的日常开支。

今年4月,为了帮助丈夫筹钱看病,L姊妹通过水滴筹发起“爱心求助……恳求好心人士帮帮我的丈夫!”,并在朋友圈和微信群转发,这引起了不少信徒的关注,也包括一位名为“以马内利”的主内弟兄。

他进行了捐款并留言“小小心意支持了下”,还告诉L姊妹他可以帮忙,只要她再写个文章,介绍关于丈夫患病的及后续住院的情况,并配上图片和经文。为此,对方还给了L姊妹150元稿费,这事就过去了。“我只收了150元的文章费,其他的费用一分没有。”

不曾想,这篇文章经少量修改,被发布在了不同的平台,并被设置了不同打赏账户,直到4个月后L姊妹看到了自己的文章被那样使用。她慌了,联系“以马内利”,对方说是其他平台抄袭,可他也没删除平台文章,后来直接就不理会L姊妹了。

她赶紧在朋友圈写明情况,希望信徒们不要受骗。前前后后,有的号流量已经上万,不同平台的文章还继续在微信群里转发着。L姊妹虽然对这些平台进行了投诉,却投诉无果。

L姊妹深感自责,还受到了一些信徒的质疑,让她感觉受到了二次伤害。“但是现在已经不重要了,神知道就够了。”她说。利用穷传道见证营销获利的事,不仅让有需要的传道人得不到帮助,更让原本有爱心的信徒变得不敢奉献,可这样的事,从来都很难休止。

也有不少信徒留言,讲述自己被骗的事。一位信徒说,他看到传道人摆地摊的事,就奉献了300,谁知钱到了骗子的腰包。另一位留言:“我开始就被骗了好几次!看传道人可怜,几百地捐!不久就发现有六个骗子在群里。”

仔细看这些营销号,他们都有共同点:

1、 微信公众号名字与信仰直接相关,带有“耶稣”“主“福音”“蒙恩”等字眼,让人一看就知这是基督教的,但是他们的文章一般非原创,没有署名、来源或写作日期,很明显,这些文章是抄袭、编造或拼凑的。

2、 在文章的末尾,基本都加上了个人的赞赏链接或二维码,有的写“赞赏”,有的写“支持”,有的写“奉献”,“奉献箱”……

3、 为了吸引阅读和赞赏,这些号一般会弄很夸张和煽情的标题,比如“临近年关”“五月孕期”等字眼,让读者心生怜悯。不少信徒看完贫困传道人的文章后,会很心疼服侍主的人,就会给公众号赞赏,谁知,这些奉献根本和穷传道没有关系。

4、 这些营销者熟悉基督教的话语体系,擅于炒作热点,比如“穷传道”、天灾人祸的代祷、建堂难、衰落的农村教会、末日灾害、属灵见证、奇异恩典的事件,标题和内容都吸引眼球,有时还推销一些打着主内旗号的产品。

5、 同样的文章分布在不同号里炒作、推广,而且专门有人在微信群里发送。

其实,文中故事的主人公并不能得到奉献,可不少信徒却慷慨解囊把钱给了一些营销平台。这些平台看似是在帮“穷传道”说话,其实不过是为自己获利,但很多信徒却被误导,以为是在帮助“穷”传道人,但实际上,就像L姊妹讲述的,她根本不知道自己的见证被那么多平台使用了。

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