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穷传道见证为何容易成为营销号赚打赏的利器?

穷传道见证为何容易成为营销号赚打赏的利器? 患癫痫传道人的见证被营销

河南传道人带着怀孕妻子摆地摊、患癫痫传道人坚持服侍的见证先后被炒作,成为了一些基督教营销号赚取打赏的利器。可是,这样的现象被多次揭发后,至今仍然存在。

一位研究宗教经济学的学者认为,这是一个法律问题,必要时可通过法律手段解决;

一位研究宗教社会学的学者认为,这是社会问题,背后有权力的欲望,并显示出了基督徒的自卑心理;

多位传道人则认为,是信徒过于单纯、骗子利欲熏心,信徒们要懂得分辨,教会内“穷传道”的问题亟需解决。

对此,笔者邀请了不同的传道人和学者对此类事件进行分析,他们还提供了一些防止信徒继续被骗的建议。

一、牧师传道的视角:信徒过于单纯、骗子利欲熏心

广东的Z传道时常会通过微信公众号发布一些文章,同时关注基督教微信平台里的各类现象。他认为,“穷传道”见证被营销或者传播谣言(假见证),一方面是监管问题,即这些骗子之所以能得逞,很大程度是上因为他们的“主内平台”身份,比如“主耶稣”“属灵家园”“以马内利”“哈利路亚”……很具有迷惑性。

另一方面,基督徒爱心过剩,但智商不足,看见类似的信息不去求证便盲目奉献或者转发,给了这些骗子很大的市场。“这方面的问题比较难解决,因为他们宁愿听骗子的,也不愿意听牧者的,甚至把牧者的提醒看成是没有爱心。”

另一位传道人说,基督徒要有分辨是非的能力,要有属灵的见识,否则光有善良和爱心容易失去原则,很容易被利用。

河南的G传道忍不住问:“为何还没授权他们还能用?主要是私欲。另一方面就是很多信徒过于单纯,促使这样的人能够长久地欺骗。”

江苏的G牧师直接指出“这是信仰绑架,说到底就是信徒没有基本的立场”,他痛心道,很多时候,信徒在教会里会表现得没有分辨,随随便便就上当了,这种事情很多。很多骗局,社会上的正常人都有防备心理、警惕意识,可是这样的事情一旦涉及到基督教,信徒们就“宁可信其有,不可信其无”。

他认为,要想避免这样的情况,需要树立正确的信仰的观念和意识,懂得辨别和区分,任何的事情要三思而后行。如果没法辨别,像利用穷传道骗钱的事情,可以先通过牧者或者其他渠道先了解情况,如果属实则可以支持,如果无法确定,那最好谨慎行事。“这是一个社会普遍问题,社会上骗人的东西很多,许多别有用心的人利用教会敛财的事情也很多。”

他建议,基层教会可以思考如何引导基督徒参与社会公益慈善事业。G牧师分享,事实上,我们身边就有很多需要我们帮助的人,但教会并没有很好地去做。如果教会能教导信徒做“好撒玛利亚人”,在周围体现爱心,那基督徒在社会中的认可度会提高。

对于教会参与社会公益慈善的情况,在他看来,形式比较单一,只在助老、助困上进行帮扶,这些方面很多社会组织都在做,基督教做的具有特色和品牌的很少。很多基层教牧只关注建教堂和牧养信徒,而忽略了进入社会中去服侍。“信徒的爱心不是没有,而是缺乏组织和带领;教会做慈善很保守,没有发挥主观能动性。”

80后传道人L弟兄认为背后的原因是“利用驱动”,只有信徒们提高分辨力才是根本。“这些骗子确实也了解基层教会传道人的艰苦状况。”他说,“这和中国基督徒整体上的劣势有关,基层教会和传道人的待遇确实不高,而信徒又普遍怀有同情。”

他认为,需要告诉弟兄姐妹们资助传道人要通过正规的教会渠道,但目前很难说那些奉献款是否会到需要帮助的传道人手里,教会里存在分裂的情况。

“根本上,还是基层教会要突破观念阻碍,提升传道人薪酬。很多基督徒确实很有爱心,但缺乏分辨力,被骗子利用了。”L弟兄告诉笔者。

宗教经济学研究者的视角:这是法律问题,必要时可通过法律手段解决

这位学者从宗教经济学的视角来谈论,他认为这是一个法律问题,涉及著作权和名誉权的损害问题。可以查找微信公众平台信息,如果发微信介绍穷传道的平台文章,里面有具体名字和地址,却不属实或者存在夸大,这就涉及侵犯传道人本人的名誉权,没有的话则不涉及。此外,其他平台转载需要通过原作者同意,否则就侵犯了著作权。

微信公众号有注册备案,相关人员可以去法院通过法律途径解决,先向微信公众平台投诉,找平台号码进行投诉。这取决于最早写自己见证的当事人的态度,如果对方觉得事态严重,就选取法律手段。

“这种事情没办法防止,如果觉得损害自身权利,可以举报。此类事情处于模糊地带,只能受伦理道德的制约,但总有人做这样的事情,法律未兼顾到。宗教内则靠信仰上的自我约束。但是,每个行业和领域都有骗子。”Z教授说。

此外,因为一旦媒体开放,一定是舆论混杂,真假难辨。他建议,可以让更多信徒了解到这个事情,基督教信仰名义的公众平台需要经过竞争,把骗子清理出去,留下优质的公众号。

宗教社会学研究者的视角:这是社会问题,背后有权力的欲望

W老师从社会学的视角来看,他认为这是社会问题,社会不成熟,缺乏自我管理能力和有公信力的社会组织,还处于个体散沙状态,所以很多信息只能受众自己去判断,这样个体在判断信息上很容易出现错误。另外,社会上的事容易被煽情。

教会现状也如此,信徒们只能自己去面对复杂的信息,判断失误的时候难免上当受骗。

网络上还有很多关于基督教的谣言,比如某高官信主,或者出现奇异天象。这位学者认为,这些谣言背后都有权力的欲望:谣言为什么会被传播,有没有被相信并不重要,因为谣言本身能带来利益,这些利益可能在心理上和气势上压倒对手,哪怕在别人看来这明显是吹牛。这些谣言还可能会让制造和传播者都能靠近和利用权力的机会。谣言的产生,一方面是出于社会边缘群体的基督徒的需求,他们要以一种成本小而收益大的方式改变现状;另一方面,谣言制造者们,也能产生新的谣言,以刺激新的需求。

他认为,这背后的根本原因是真理意识的缺失,让很多信徒把谣言当成真实,把真实的世界当成虚幻,从而不愿走出,不去面对真实的世界,去改变自己的地位。

在一个正常人分辨看可以知道明显是假的信息,为什么那么多基督徒相信呢?W老师认为,这是明显的自卑心理,基督徒的群体自卑导致假信息传播,以至于无法去回应社会的变化,无法向社会展现自己的优越之处,所以只能以假消息的方式来聊以自慰。

信徒们为何无法分辨很多明显地看上去是谣言和欺骗的信息呢?从神学的角度来看,很多信徒接受的都是基要派神学,说直白点是二元论的宗教,过于强调与世界的分别,而变成了与世界的分离。基督徒犯罪了,与上帝隔绝,要变得圣洁,就不能再贪恋世界,不能用世界的方式生活。因此,关起门来达到纯洁的修炼才是真正的宗教生活,这就使基督徒不能按照社会的正常方式处理事情而被人嘲笑或忽略,自卑感自然产生。另一方面,传统教会把谦卑一般教导成自卑,信徒要不断悔改自己的罪,时间长了,信徒会觉得自己什么都不配。

此外,传统教会的教义教导要么是神学批判,要么是律法和禁忌,抑或医病赶鬼,很少有关注、契合当下生活所需所想的内容,简言之与信徒的生活脱节,忽视了关怀身边的社会和人群。

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