路径:首页  >  教会  >  正文

论农村教会传承问题:约书亚如何能不跑?摩西退休了要干啥?

论农村教会传承问题:约书亚如何能不跑?摩西退休了要干啥? 农村教会

前些日,写了一篇小文“当代农村教会的惊悚:摩西老了,约书亚跑了”,虽说了很多,但某些方面仍有未尽感,在此补续,算为一家人再说一家话——

那么摩西如何让约书亚不跑,而受袍接杖,成为自己的继任,率领神家百姓,抬约柜,过约旦河;破耶利歌,进迦南呢?笔者以局中人身份,揣言如下:

一、约书亚的找到;

摩西在百万人中,万里挑一的找到了约书亚。今天神家里当然不缺约书亚,但缺少发现的眼睛,而约书亚要想成为约书亚,最大的障碍可能是革舜;摩西要想让约书亚成为约书亚,他的目光必须能举过革舜的头顶,那么革舜是谁?——摩西的公子,天然的“二代”,当然的“约书亚”。

中国农村教会的传统,常常是父亲开拓,儿子掌舵,儿子的儿子接过——这并无不可。只可惜,如人家戴德生,代代生在神家,成为神家生力军者几稀 。反倒如摩西的儿子、亚伦的儿子、以利的儿子、撒母耳的儿子,这些“二代”们一代不如一代……

摩西必须真如摩西,不为亲情绑架,更不为私意左右,神目如电,为神家找到真正的约书亚。这一步至为重要,首看其是否真的有重生的生命,更如经上所记,有好名声,为圣灵充满,智慧充足——这一步对了,满盘皆活;错了,不死不活……

二、约书亚的栽培;

既然有了心中的约书亚,或者祷告来的约书亚,摩西就不可再如从前的事必躬亲,甚至连厕所的钥匙都悬挂己身,以示神家忠心;而当放权约书亚,放手让他干,除非必须的事情,自己能推不揽,给他以锻炼成长的空间,而不是政变式的突然放权,就像神告诉摩西的“把你的荣耀也给约书亚几分……”(出27:20)

同时,摩西也当如保罗所言,要有“为父的心肠”,在实际生活中给约书亚以切实的帮助,用基督那无伪的爱,一步步引他委身主前。

约书亚为神家征战,当然需要各样知识真理的装备,此不必赘言,但我要特别说的,在农村中,约书亚的属灵见识,更胜于属灵知识。因为知识在今天这个年代,只要有追求渴慕的心,对你简直排山倒海。所以摩西当有意识的打发约书亚出去看看,见见神的家大,神家的人多……可惜摩西常常注重约书亚有读万卷书的知识,却轻忽其行万里路的见识。

约书亚只有知识,他可能永远在摩西的影子里;约书亚有了见识,他能站到摩西的肩膀上;因为知识只是武器,见识却是武功,二者兼具,则如虎添翼。愿有见识的摩西,为神家培养出更有见识的约书亚。

三、摩西的身退;

某次上边来人,说到教会负责人再不是先前的投票选举,东换西换,而是直接委任的法人代表,在位可到七十岁——言外之意,摩西的权杖就是铁杖,焊到摩西手上了;摩西的位子在有生之年就是铁打的江山……

如果一切当真这样,摩西倘是撒母耳,则教会幸甚;若为以利,则大不幸!并且在战的约书亚会被在位的摩西熬成“老书亚”,一朝日终成摩西,也发苍苍而视茫茫,心有余力不足了。

圣经上要求神的管家“有忠心有见识”,但大多农村教会的老摩西,在今天这样一个一日千里,飞速进前的时代,无不显出忠心有余,而见识不足的共象,有时不仅不能成为教会发展的动力,反而成为发展的最大阻力……

其实,真正有忠心的摩西,当时刻为神家兴旺着想,不为自己荣辱计较。当感自己侍奉力已不足,而约书亚却力用不完时,就该明智引退,闪身一旁,让约书亚由将而帅,步上更大舞台,让神家舞台再放异彩;而非赖位不起,直等到如以利的是非不辨,像以撒的长幼不分,为自己的侍奉弄上画蛇添足的败笔,亏欠人也亏负神……

四、美好的传递;

摩西不管心甘情愿,还是心不甘情不愿,终有身退那一天。但退位不退责,离职不离心,这是必须的。尤在农村教会,这点至为重要。

因为教会不同社会,局长一退休,就等于退局,啥事与你无干。但教会,却是摩西一生的家。离职,却不是离开。昔日的影响犹在,并且很多农村的摩西在教会中还有宗族大群,新晋升的摩西,虽有治理教会之才,传讲神道之能,但也难免排挤之险。

故老摩西的“老”,是种资源,是套资本,要善用起来,成为新摩西的资源,和本钱,助其枝丰叶茂,为其遮风挡雨,成为对方无可替代的祝福。

老摩西必须为自己定好位,出于神家的爱,和责任,自己只是对新摩西辅佐,但不是辖制;只是扶他上马,但不是代他骑马;可以对他指点,但不可指指点点,因为他是神的佣人,他或软弱或刚强,自有他的主人在,自己是谁呢?

当曾经的手下,现在的领导,找到自己时,不管是有事讨教,还是遇事求助,无不倾心尽意,施助于对方,如同施报与主。无倨傲之态,无作秀之心。新摩西侍奉的成功,就是自己的光荣;新摩西侍奉的受挫,就是自己的遭难。在神前撕裂外衣,也撕裂内心的代求,是自己之于对方最日常的问候……

倘如此,我要说——当代好摩西,使命殷传递;只要神旨意,不凭人自己;就从今日起,神家遍旌旗——

相关新闻

当代农村教会的惊悚:摩西老了,约书亚跑了

笔者所识的一家教会,弟兄姐妹正愁肠百结,嘘声一片。按本地相关政策,教会负责人年满70周岁,必须无条件退职,而年底,负责人“无条件”的期限已到,可放眼教会,能接任者却寥寥无几……

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

论农村教会传承问题:约书亚如何能不跑?摩西退休了要干啥?

不容错过

返回顶部