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教养孩童,使他走当行的道

最近许多关于孩子教育的新闻让我们看到,现在独生子女的家庭教育问题,已成为父母最为头疼的难题,有的离家出走,有的辍学沉迷网络,有的离家出走,有的早恋早孕,有的跳楼自杀----随着二胎政策的放开,儿童的家庭教育越来越成为热门话题,并日益引起人们关注。

做父母的最大心愿无非就是望子成龙,望女成凤,但现实却事与愿违,在应试教育的体制下,于是许多触目惊心的案例时有发生:许多孩子成为考试工具、做题机器,除了做题再无别的技能,有的父母抱着不打不成材信条,把亲生孩子活活打死,有的有高智商,却沦为杀人凶手,在电脑上输入“大学生杀人案件”关键词,一下就弹出7000多条信息,其中最著名的云南大学马加爵杀人案、西安音乐学院药家鑫杀人案、复旦大学研究生林某杀害同学案等等,还有官二代、富二代犯罪等令人触目惊心,他们的堕落令人扼腕叹息。

在这些孩子们中父母不乏成功人士,功成名就,身家千万,然然孩子的教育的失败使他们身败名裂,也是他们人生的最大失败,身心交瘁,痛不欲生,最终成为一场空梦。所以教养孩童的责任不可忽视,我们一同思想如何正确教养孩童,使他走好人生的每一步。

一、  父母教养儿女的责任——“儿女是耶和华所赐的产业”(诗127:3)

创世纪一开始,圣经就说,人要离开父母与妻子联合,二人成为一体。一对新人相恋结婚,组建家庭,生儿育女就完成了人之本分。随着小宝贝的呱呱坠地,做父母的以无比喜悦之情迎接小生命的降生,这个小家庭就充满了温馨和幸福。从此父母也承担起了教养孩子的责任。拿破仑曾经说过“儿女的命运由父母所造。”这就是说,儿女要成为怎样的人,与父母的教养密切相关。因此在古今中外的历史上,对孩子家庭教育的都有很多著名著作,也有很多经典案例。在圣经中摩西律法中有很多关于对孩子的教导,申6:6—7耶和华对他的子民吩咐说“我今日所吩咐你们的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”

由此可见父母在家庭中的责任,父母是孩子的第一任启蒙老师,所以做父母的要尽到教养的责任。对于每个孩子的成长经历来说,严父慈母的关爱陪伴不可缺少,特别在青少年成长阶段,关爱、欣赏、情感交流缺一不可,从而造就孩子拥有健壮的体魄,优雅的素质,强健的心理素质,优秀的品格,从而带领孩子走向卓越成功。

但令我们遗憾的是,在后现代时期,人们身处生存压力和忙碌的应酬中,许多父母整天忙于打拼,使很多孩子成了“留守儿童”,把子女的照料和教育完全托付给爷爷奶奶、学校和保姆,长期忽略对子女成长中的亲情陪伴,有的出外打工三五年都不回家,使孩子的成长中有了很多缺憾;有的婚姻草率随意离婚,把孩子当做包袱,结果弃儿生成了失败婚姻的牺牲品,有的甚至走上犯罪的道路;还有的父母自甘堕落,赌博、偷盗、吸毒犯罪作恶,孩子也重蹈覆辙。

在英国的一个监狱曾做了一项调查:在600名青少年犯人中,每10个人中就有2个是酒徒;4个人中,有3个是从小无人管束,自己想做什么就做什么,10个家庭中,有7个家庭没有娱乐共处时间,没有一个家庭有礼拜,没有一个上过主日学。2008年我国也曾进行过一个统计:全国法院共判处未成年人犯罪88891人,占当年全部刑事犯罪总数的8.81%;2009年判处未成年犯罪77604人,占当年全部刑事犯罪总数的7.8%。造成他们犯罪的主要原因就是家庭缺失关爱或溺爱,过度放纵,没有接受过信仰教育等,缺乏正确的引领等。

所以教养孩童,父母的的责任不可忽视。在古代曾有孟母三迁的故事,成就了一代亚圣。北宋又有芦荻沙滩画字,塑造了了一代文豪欧阳修。每一个伟大人物成长背后,都有一位严父慈母的精心呵护教育。

作为神的儿女,更应当从小对孩子进行良好的培养教育。也许有的人说,有人从小生在信主家庭,父母长辈都是侍奉神的,他们所受的教育不一样,肯定在属灵生活上很成功吧。其实事实并非如此,神的工人更不可忽略对子女的教育。

在圣经撒母耳上记载了这样两个家庭教育失败的教训:老以利是士师时代的祭祀,也是以色列民的宗教领袖,可他的两个儿子却亵渎神被神击打,这与他袖手放纵儿子任意作恶大有关系,不仅败坏了自己,而且也害了别人,危害民族,导致代表神同在的约柜被掳,自己也抱愧蒙羞。

撒上2:12—17“以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭祀的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里、或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列民,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的来献祭的人说:‘将肉给祭司,叫他烤吧,他不要煮过的,要生的。”献祭的人说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物。”

我们看见大祭司的两个儿子是恶人,而且不认识耶和华,而且还与会幕前伺候的妇女苟合行淫。这是多么可怕的景象。以利让他们做祭司,他们和上帝竟毫无关系,可见他们的事奉并不是生命的侍奉,而是为了肚腹而侍奉,这何等可怕。老以利当时已经九十八岁,对于儿子的恶性,他本应按神的公义处死他们,他的态度如何呢?“他就对他们说“你们为何行这样的事,我从这众百姓听见你们的恶行,我儿,不可这样,我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪,人若得罪人,有士师审判他,人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?”(撒上2:23—25)然而他们还是不听,最终导致非利士人大举入侵,神的约柜被掳,二人同时被杀。

在这里我们也看见伊利两个儿子的败坏与幼年撒母耳敬虔属灵生命的成长成为鲜明对比。作为撒母耳来说,以利家族的失败教训他耳闻目睹刻骨铭心。然而不幸的是,他也未能管好自己的两个孩子。撒上8:1—3“撒母耳年纪老迈,就立他的儿子作以色列的士师,长子名叫约珥,次子名叫亚比亚,他们在别士巴做士师,他儿子不行他的道,贪图财力,收受贿赂,屈枉正直。”于是被神所弃被以色列百姓所弃。这真是两个惨痛的教训。

由此可见教养孩童,父母责任不可缺失,我们千万不要入了“成材的树不用㨯”、树大自然直”的家教误区,从小对他正确引导,使他一生行在神的真道上。

二、用心去爱你的孩子——不要让他沦为魔鬼之奴(弗4:14)

这里的经文说:“使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。”在此我们看到小孩子是十分天真纯洁的,对人十分信赖,同时他的致命弱点也是十分轻信,因无见识,没有分辨能力,很容易偏离真道甚至被魔鬼引诱,误入歧途。

在圣经创世纪一开始,始祖犯罪后,耶和华神问亚当:“你在哪里”?人类第一起谋杀案发生后,神又问该隐:“你的兄弟亚伯在哪里?”今天我们在这里礼拜,我想问大家,你的孩子现在在哪里?在你身边和一起参加礼拜?还是留在家里,玩手机玩电脑?抑或是留在爷爷奶奶身边?或是正在参加各种辅导班的学习?

你的孩子在哪里?你或许会说,这是你的私事,也有人会说,这管你什么事。但我要说,你必须留意用心去爱你的孩子,尽管你每天与他朝夕相处,你了解他吗?你知道他在想什么吗?有人说我是全职太太,可以随时看着他,管着他,小时你可以随时陪伴,但他总要长大,逐渐要走向学校,走向社会,走入自己的交际圈、社交圈,最终参加工作成家立业,最终走出你的视线,所以你要时时警醒,留心你的孩子在那里?留心他在干什么,否则稍不留意就会让它成为断线的风筝,迷失道路而被魔鬼撒旦掳去。古语说近朱者赤,近墨者黑。在社会的大染缸里,很快就会堕落沉沦,抽烟酗酒、沉迷网络、同居早孕,语言粗俗,举止粗野,品行不端,此时你再管教为时已晚,痛心疾首。

有人把孩子送到各样的辅导学习班,在从幼儿园到小学直至初高中一直持续的竞争无比惨烈的升学大战中,父母都抱着不要让孩子输在起跑线上的心态,四处打听名师,参加各种补习班,奥数、英语,作文,外加器乐声乐绘画兴趣班,“白加黑、五加二”,从没有休息时间,令孩子们从小疲累不堪,对学习失去了兴趣,剥夺了孩子从小游戏娱乐的天性和童真失去了快乐的童年,甚至夺去孩子的性命。

最近一则新闻令人唏嘘不已,河南一十五岁少年起早贪黑学习结果猝死在课堂上,他的父亲写下了催人泪下的祭文哀悼:“十五年情缘一朝终断,娃啊,你到哪里去了,告诉我一声好吗?这么近却这么远,清晰的面庞这么近,又为什么听不见你绵柔的“爸爸”声,娃啊,爸爸知道你累了,从此再没有压力了,娃啊爸深深忏悔,每天睡得那么少,这无形中增效加了你的学习压力,更不该还对你过多激励,让你做一个男子汉。”

这悲剧足以令我们警醒,让你的孩子有一个自由成长的空间,不要让它成为功利虚名的牺牲品,相信上帝会为每个孩子安排最好的出路。

有的父母把孩子留在家里,没时间照顾,交给电视和手机电脑,认为这样很安全,让孩子在游戏动画片中打发时间,结果很小的孩子就带上了眼镜,更糟糕的事,他们养成了自闭自卑的性格,从小郁郁寡欢不愿与人交留沟通,毫无社会生存技能,不愿工作就业,直到长大还窝在家里成为宅男(女)、啃老族。

还有大多数一放学放假就进入网吧,沉迷于打打杀杀色情淫乱的网络游戏之中,尽管网吧门口都贴着“十八岁以下禁止入内”的禁令,但形同虚设,哪个网吧都挤满了未成年人,有的省下饭钱上网,有的偷父母的钱,还有的杀人抢劫,吸毒卖淫走上犯罪道路,这已成为影响青少年成长的社会公害。在现在报道的许多案例中,大多数未成年人犯罪就是为了玩游戏而不惜铤而走险。

这些孩子那一个天生就是坏孩子?他们原本都有善良的天性,本是可爱的花朵,因着缺少父母的关爱和教育,结果一步步堕落,滑向犯罪的深渊,所以不管你有多忙碌,请留意你的孩子,你的孩子在哪里?这是个很严肃的话题,因为在这邪恶淫乱的世界里,你若放任,他们就可能成为撒旦的犯罪工具。请用爱心爱你的孩子,走进他们的心灵,倾听心声,尊重理解他们,给他们一个幸福快乐的童年,使他们有阳光的心态,陪伴他们一起成长,使他们成为一个善良正直的人,哪怕是一个普通劳动者,也能展现他的价值。

三、为孩子打下信仰的基础——让小孩子到主面前来(路18:16)

在这处经文中记载,有人抱着小孩子来见耶稣,要让他为孩子祝福,他的门徒唯恐打扰夫子,就加以阻拦,耶稣却说:“让小孩子到我这里来。”这时主耶稣对每个孩子发出的邀请,他今天也同样欢迎你的孩子到他面前。因为他喜欢小孩子,小孩子也是他救赎的对象,他喜欢孩子的天真无邪纯洁,所以他要跟从他的人必须回转成小孩子的样式。

一位属灵伟人曾说过:“没有个人的复兴,就没有家庭的敬虔,没有敬虔的家庭,就没有教会的敬虔,没有教会的敬虔,就没有社会的敬虔。”敬虔的生活要从个人家庭做起,并且对孩子从幼年的培养开始,读经祷告灵修,从小培养,养成习惯,习惯成为自然,从而一生走上委身奉献的道路。比如宋尚节牧师幼年时就在父亲带领下进行侍奉,并且带礼拜,人称“小牧师”,最终成为神重用的贵重器皿,拯救十万灵魂归主。

人常说“外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。”现在的孩子实在太难管了,但是我们信靠主的人有个秘诀:就是把你的孩子带到主面前,这是父母当尽的责任,也是神托付的使命。我们要合理安排孩子的学习时间,从小在礼拜天把他们带到主面前,让他们参加主日敬拜,参加主日学,学习圣经,感受神的大爱,学习操练彼此相爱、宽容、忍耐、饶恕、接纳的功课,造就优良品质,这将成为你的孩子一生最宝贵的财富,就像当年小耶稣在世上时一样“耶稣基督的善良智慧和身量,并神和人喜悦他的心一齐增长。”(路2:52)

教会是神的大家庭,我们把孩子带到神面前,共同经历神的大爱,经历神的同在和保守,并有灵粮的喂养,活水的浇灌,圣灵的引领,真是好的无比,所以有主同在,无论你的孩子在哪里,你还为他担心吗?

让孩子享受神的大爱,人在世上,有父母无私的爱,朋友的挚爱,恋人的痴爱,但这都不够,在主里面才是无法比拟大爱。这爱是什么?林前13:4—8揭示了爱的真谛: “爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,爱是永不止息。”

在孩子一生的成长道路上,神的爱相伴,就会使他持守信仰,享受神恩。在一帆风顺时,他会凡事谢恩;在遭遇患难时,他会仰望依靠,内心孤独时,有神相伴,面对不公或伤痛时,他会以神的眼光看世界,总之无论顺境逆境,他都能与神同在享受神丰满的爱,这是一生最大的福气。

弟兄姊妹,做父母的要按照圣经真理教导子女,使他们认识耶稣,走当行的路,不仅使你一生蒙福,而且代代蒙福。十七世纪美国有一位非常有影响的基督教领袖爱德华兹,他生于1703年,卒于1758年,共有11个儿女,三百年间他的男性后裔中,有超过300个传道人,宣教室或神学教授120人,110位律师,60位作家,80位法官,10位大学校长,3位美国议员,1位美国副总统。为什么会如此?因为他努力让儿女得救,在世时非常忙碌,每天用超过13小时的时间写书教书、看书讲道、牧养、灵修,不过每天必须抽出一小时陪伴孩子,按圣经真理培养孩子,为下一代做了好榜样。而他的后代也不断传承,代代蒙福,你愿的这福气吗?请从你的服侍开始吧。

最后我想说,教养孩童,要从小抓起,为人父母要树立良好的信仰榜样,用圣经真道引导他们,是他们从小学会仰望依靠神,并且训练他们从小养成良好的习惯,学会谦卑顺服,是他们为着荣耀上帝荣耀父母,谨慎自己的言语行为,时时与神同行,过敬虔分别为圣的生活,有时还要实行管教,使它们回归正路,抵御魔鬼的试探引诱,使你的家庭早日成为基督化的家庭,真正成为荣神益人的好见证。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山西的一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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