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读经随感:偶像的剖析 ​

诗115:4-7

《诗篇》第115篇是诗人劝戒世人当拜创造宇宙和其中万物的大主宰,抛弃用人手所造的偶像。偶像是无生命的物质,只有人形而无知觉。正如我国民间有首打油诗,形容偶像无用和虚幻,曰:“一面堂堂;两面无光;三餐不进;四肢无用;五谷不分;六根清净;七窍不通;八面威风;九(久)坐不动;十足无用。”这首打油诗,将偶像的无用、虚伪叙述的淋漓尽致。现根据圣经分述于下:

一、有口却不能言。

一个能工巧匠虽能将偶像雕塑的逼真,与真人无异。所雕塑的嘴巴远看也逗人喜爱,唇红齿白,但它却不能开口说话,更不能开导愚昧人的心窍,使人离恶归善,出暗就光。因为“偶像有什么益处呢?制造者雕刻它,铸成偶像,作虚假的教师;制造者倚靠的是自己所做的哑巴偶像”(哈2:18《和合本修订版》下同)。我们要像基甸一样,拆毁巴力的坛,砍下坛边的木偶,用砍下来的木偶当柴烧,使众人的心回转,单单事奉上主才好(参士6:25-32)。

二、有眼却不能看。

我们从远处看偶像时,好像目光炯炯有神,但就近看看却是目不转睛,毫无生气。任凭什么人在它面前如何虔诚,顶礼膜拜,它也不领情,显得不屑一顾的样子。如同巴力的先知在巴力面前“大声求告,按着他们的仪式,用刀枪刺割自己,直到浑身流血”(王上18:28)。而巴力却没有声音,也没有回应,也不理睬他们如此的狂热程度(参王上18:29)。像这样的偶像,世人还向它跪拜祈求有什么用处呢?

三、有耳却不能听。

有人虽将偶像的耳朵雕塑得大如扇子,如同二师兄(猪八戒)一样,也是断然徒劳的。他不能回应人的祷告和哀求。当巴力的先知们,用尽各种方法、方式“从早晨到中午,求告巴力的名说:‘巴力啊,求你应允我们!却没有声音,也没有回应’”(王上18:26)。而巴力仍是依然固我,无动于衷。当日巴力的先知们,用尽各种方法也徒劳无功,于事无补。难道我们现在的人们向偶像求告的办法比巴力的先知们还高明、虔诚么?请趁早丢弃这无劳的求告吧!

四、有鼻却不能闻。

偶像虽有鼻孔,却不能呼吸,更不能接受信奉它的人们向它所献的祭品。你虽然用重金买了祭品向它献上,企望得到什么,仍似竹篮打水一场空,真是盲人点灯白费蜡。甚盼各位节省这无谓的开支,用在社会公益事业、扶幼济贫方面还强呢?

五、有脚却不能走。

常见有的庙破烂不堪,夏天烈日洒在偶像的身上,它也不能走到阴凉处乘凉。下雨天雨水滴在他的脸上,它也不能走到角落处避雨。像这样的偶像自身难保,怎能救人脱离患难,化险为夷呢?“偶像不过是从树林中砍来的木头,是匠人用斧头做成的手工。人用金银妆饰它,用钉子和锤子钉稳,使他不动摇。偶像好像瓜田里的稻草人,不能说话,不能行走,必须有人抬着”(耶10:3-5)。它连自己也要人的服事,怎能帮助他人脱离困苦呢?

世人蒙昧无知,上帝并不鉴察。他们所信奉的就是保罗在雅典时那一班人所敬拜的 “未识之神明”(徒17:23)。他们连自己说未曾认识,人们竟敬拜它,实在是太无知,迷信了。而我们所拜的真神,他“将生命、气息、万物赐给万人。他从一人造出万族,居住在全地面上,而且预先定准他们的年限和所住的疆界,为要使他们寻求上帝,或者可以揣摩而找到他,其实他离我们各人不远”(徒17:25-27)。朋友们,请千万不再迷信偶像,趁早接受救恩,相信主耶稣作我们的救主吧!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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