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北京基督教珠市口堂举办复堂30周年感恩崇拜

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1988年12月20日,在停止聚会21年后,北京基督教珠市口堂迎来了复堂典礼;时隔30年,2018年12月20日,珠市口堂举办了复堂30周年感恩崇拜暨感恩庆典,与会人员一同回顾教会走过的恩典之路。

感恩崇拜

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上午9:00,教堂的平安钟声响起,感恩崇拜正式开始。圣诗班伴随着钢琴伴奏声,缓缓步入礼拜堂,随后一同献唱《快乐崇拜》。几位牧师分别诵读了宣召经文、经训并做了代祷,主日圣诗班、晚礼拜圣诗班、赞美团契献唱了《圣哉三一歌》《耶和华是爱》《活出基督歌》等诗歌。

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主任牧师李永红以《你的恩典够我用的》为题证道,她讲述了保罗因为身上的“刺”三次祈求主以及保罗经历的监牢、鞭打、船坏等诸多的患难,在这一切之中,神加给保罗够用的恩典,用恩典覆庇他的软弱。李牧师讲道,珠市口堂30年的历程中,也经历许多磨难、痛苦、悲伤、流泪的时刻,甚至是死荫幽谷,然而,“‘刺’再大,大不过主的恩典,都有主美好的旨意,有神超越的能力和丰富的恩典”。

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李牧师勉励信徒:在世上有苦难,但主已经胜了世界;神所赐的,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心;要将忧虑卸给神,因为神顾念我们;不再有捆绑,因为基督已经释放了我们;不要害怕,因为神与我们同在,用他公义的右手扶持着我们;靠着以马内利的神的帮助,何时软弱就刚强!李牧师呼吁信徒们在数算神恩典的同时,继续一同仰望神的带领。

上午10:00,感恩崇拜在李永红牧师的祝福以及随后会众齐唱《阿们颂》中结束。

感恩庆典

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北京市民宗委领导讲话

休息片刻,感恩庆典开始。北京市民宗委和东城区民宗办的领导出席了感恩庆典,北京市民宗委的领导做了简短讲话,他称赞了珠市口堂在和谐示范教堂中取得的成绩,并提前祝大家圣诞快乐。

随后,李永红牧师从“成长回顾”和“事工回顾”两方面见证了珠市口堂走过的30年历程。

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在“成长回顾”篇,李牧师从教堂的扩展、教牧团队的变化以及信徒的成长三个方面展开分享。

珠市口教堂始建于1904年,在复堂初期,只有几十位信徒聚会,只在礼拜堂的二层聚会,随着信徒人数的增加,教会在一楼安装了闭路电视,可同步聚会,此后,又将三楼打通,用于聚会使用;

教牧团队有明显的变化,复堂初期只有一位年近70岁的邵牧师,随后又有两位年长的牧者加入,3位牧师的平均年龄是68岁,如今珠市口堂有8位牧师,平均年龄44岁,李牧师笑称,自己现在成为老牧师了;

在信徒成长的层面,李牧师分享了信徒的人数变化以及年龄变化,复堂初期仅有几十人聚会,如今主日的两堂礼拜加上周六的晚礼拜已有2000多人参加,初期信徒是文盲、老人、妇女、病友多,如今一些年轻人,职场人士加入教会,信徒的文化素质在提高。

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在“事工回顾”篇章,李牧师着重分享了5点:

1.重视讲台事奉:教会开办有洗礼进深班、门徒之道班、生命造就课、成人主日学等多个栽培班,在牧养本教会信徒的同时,还给予北京郊区的大兴福音堂、怀柔、顺义、亦庄聚会点讲台事奉上的帮助。

2.增加聚会次数:复堂初期,教会一周仅有主日礼拜一次聚会,如今,除了周一,每周其余六天都有聚会,包括祷告见证会、青年聚会、姊妹会、查经会、成人主日学、主日两堂礼拜等。

3.创新牧养形式:从单一的聚会转变为形式多样的聚会,比如,结合复活节、感恩节、圣诞节等基督教传统节日开办活动;跟据不同的群体举办相应的活动,比如,单身聚会、夫妻团契、车友会等;还有主题的祷告会,比如,举办妇女公祷会,为建堂事工的专题祷告会等。

4.拓展事工途径:创办内部刊物《每日灵修》《珠宝与瓦器》,创建教堂的微信公众平台,坚持十多年在堂内组织信徒观看福音电影,等等。

5.服务社会:教会曾为云南、新疆、黑龙江的齐齐哈尔地区捐赠衣物,到养老院、特殊儿童福利院探访,捐款、捐图书助学,为路人准备爱心水饺、茶水等,据不完全统计,30年来,珠市口堂用于社会服务的资金100余万元。

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82岁的李世勇弟兄分享

李牧师回顾了教会复堂30周年的历程后,邀请了教会的老信徒、曾在这里服侍多年的牧者登台分享。现年82岁、从1951年就在珠市口堂聚会、复堂后一直在堂里聚会服侍的李世勇弟兄首先做了分享,他感恩神一路的带领,也表达了曾在堂里服侍过的老牧者和同工们的感谢。

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曾在珠市口堂服侍14年的齐晶牧师分享

在珠市口堂服侍14年,如今在北京怀柔区服侍的齐晶牧师表达了对珠市口教会的三个感恩:感谢珠市口教会在他神学毕业之初,为他提供服侍的禾场;珠市口教堂是他人生最重要的一站,是他第二个家,他在这里成为牧师、结婚、生子,虽然离开这里,但常为这里祷告;郊区教会的事工比较艰苦,感谢珠市口堂在讲台服侍上给予的帮助。

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曾在珠市口堂服侍12年的李建华牧师分享

在珠市口堂服侍12年,如今在北京门头沟教会服侍的李建华牧师表达了对弟兄姐妹的思念以及对李永红牧师栽培的感恩之情,并送上一首祝福的诗歌:珠宝三十荏苒,色彩斑斓;恩典年岁之冠,脂油铺路。十二篮子祝福,欢歌笑语;服侍扬帆起航,展翅上腾。珠主至终使用,圣洁新妇!

曾在珠市口堂服侍过的曲凯牧师、缪文军牧师、董丽、吉敏等同工纷纷通过文字、视频送来祝福。

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待牧者、弟兄姐妹见证结束时,姊妹们表演的舞蹈《主啊,我赞美你》登台;紧接着,教牧同工跟赞美团契的弟兄姐妹一起登台演唱了《恩典之路》,会众也一同赞美。伴随着“一步又一步,这是恩典之路……一步又一步,这是盼望之路。你爱,你手,牵引我走这人生路”的歌声,整场聚会落幕。

教牧同工与会众一同唱《恩典之路》.jpg


附北京基督教珠市口堂历史:

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如今的北京珠市口教堂外景

北京基督教会珠市口堂位于北京繁华的前门大街129号,临街而建,交通十分便利。

珠市口堂始建于1904年,是在1900年以后美国卫理公会(美以美会)开设的八座教堂的第一座。与其他教堂不同的是,珠市口堂从建堂一开始就由中国牧师主持。

珠市口教堂老堂(图:珠市口堂微信平台).jpg

珠市口教堂老堂(图:珠市口堂微信平台)

第一任牧师是陈大镛。随着基督教在中国的发展,信徒的增多,珠市口堂于1921年进行了扩建,把旧堂改建成楼房,由北京教区李连颖牧师主持。当时教堂一层外堂用于布道,二层为礼拜堂,三层是汇文第三小学。

珠市口教堂老堂.(图:珠市口堂微信平台).jpg

珠市口教堂老堂(图:珠市口堂微信平台)

从1926年开始珠市口堂推行自养,但在1945年后却仍通过华北年议会接受美国差会的津贴。1951年再次试行自养,由祁廷铎牧师负责日常工作。1958年北京市基督教各宗派教堂实行联合礼拜,信徒不分宗派、远近,在东西南北城各个堂参加礼拜。珠市口堂被定为南堂,也称为北京基督教会珠市口堂。

在文化大革命时期,北京的基督教堂除保留了米市大街的教堂外,珠市口堂和其他教堂一样皆被关闭,并被挪作他用。珠市口堂先后被崇文区文化馆业余学校和北京市银行崇文区分理处占用多年,珠市口堂的信仰生活停止了21年之久。

十一届三中全会以后,党和政府落实了宗教政策,1988年北京基督教两会收回了珠市口堂,于同年6月进行了第一次大规模的修缮,花费14万元。于1988年12月20日圣诞节前夕举行了隆重的复堂典礼。由邵文牧师任主任牧师。

1996年因房屋危险,珠市口堂第二次进行加固维修,停止活动近四个月。市政府拔款50万元。此时主任牧师为李永红。

时光飞速,转眼进入二十一世纪。北京有了突飞猛进的发展,修建了与长安大街平行的广安大街与平安大街,三条主要大街贯穿了北京的东西。2001年在修建广安大街时,珠市口堂的房屋受到影响,宗教生活被迫转移到其他的地方进行。经由市、区有关领导的申报,北京市财政局再次拨款一百余万元对珠市口堂进行了第三次大规模的维修。我堂于2002年11月19日恢复宗教活动。

十四年的时间中,珠市口堂进行了三次大规模的维修,市政府前后出资一百七十余万元的修缮费。

珠市口堂现共有8位牧师,在册信徒5000余人。

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北京基督教会珠市口堂创办堂刊《珠宝与瓦器》

​北京基督教会珠市口堂在2017年创办堂刊《珠宝与瓦器》,藉此造就信徒属灵生命、介绍圣经知识、记录美好圣工、分享读经体会、分享赞美诗歌、介绍福音影视、报告事工等。

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