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《牧师传奇》连载之三——立志弃赌

编者按:《牧师传奇》是广东教会一位牧者所写的人物传记,传记采用第一人称,以回忆录的方式,讲述了作者的外公孙溥俊老牧师一生中发生在战争年代、建国初期、文革时期、落实宗教政策时期、改革开放时期等等不同的历史阶段的感人故事,再现了老一辈牧者忠于上主、忠于信仰、甘心舍己、乐于奉献的精神。愿上帝藉着前辈牧者的见证,激励更多的年轻同工追随主耶稣的脚踪,勤做主工,忠勇向前……

“我们都如羊走迷,各人偏行己路。”——以赛亚书53:6

立志弃赌

上次说到姥爷经历了龙虎山上那灵异的一幕后之后,再也不敢上龙虎山赌场了。但还是时常赌瘾难耐,偷偷溜到临近村庄的小赌场过过瘾。被太爷发现了,免不了要罚跪一夜,可姥爷就是改不了这好赌的毛病。

话说那是腊月里的一天早晨,姥爷正在厢房伺候太爷和一家老小吃早饭,太爷一碗粥还没喝完,就见大管家急匆匆走来:“老爷子,不好了,魏庄二舅太太上吊了。”“啊……”太爷一惊,手里的筷子顿时滑落到地上。这消息无疑是晴天霹雳,厢房里顿时乱了,太奶先“哇”的一声哭了起来, 几位大少爷都呆住了,几位小少爷虽然不知道发生了什么事,可看到妈妈哭,就也跟着哭了起来。

还是太爷镇静:“都别慌,问清再说。管家,到底是怎么回事?”大管家这才把事情的原委说清楚:魏庄有两位舅太爷,都是太奶的亲弟弟(上一回说到姥爷想请舅舅送自己回家,就是想请魏庄大舅太爷送自己)。

说起太奶的娘家钮钴禄氏,在大清朝那会也是显赫门第,同治年间权倾一时的圣母皇太后慈安太后就是太奶的同宗。可是到了民国年间,失去国家供养,旗人的日子越过越难,“侯门深似海,子弟多纨绔”,今非昔比的钮钴禄氏家族又出了几位“赌友”,家产很快就败光了。 到了舅太爷这一代,就剩下几亩薄田了。二舅太爷是个好吃懒做的主,肩不能挑,手不能提,唯一的爱好就是——赌,常常是人家的苗都长得老高了,他家的种还没下呢。没过几年,连几亩薄田都荒了。二舅太爷也不着急,托人把几亩地卖了,拿着钱找到太爷,死缠烂打要到药铺“入股”,他那几个钱,连买棵老山参都不够,太爷哪肯答应,可是,姐夫遇到小舅子就像秀才遇到兵,有理也说不清,二舅太爷把钱往柜台上一放就跑了。从此隔三差五就到药铺“分红”,其实他并不贪心,太爷随手赏几个钱就知足了,太爷也懒得计较,就当接济他了。好在二舅太奶是个知书达理,温柔贤淑的大家闺秀,艰难中把一双儿女抚养大,培养的懂事孝顺,深得姑父(就是我太爷)喜爱。

年关将至,舅太奶精打细算了一年,才攒了点钱,再加上太奶给的钱,准备给孩子们各做一身新棉衣。没想到舅太爷不知怎么把钱给翻出来了,无论舅太奶如何哭求,他就是不听,拿着钱直奔赌场而去。嫁到魏庄十二年,舅太奶早已哭干了眼泪,她再也受不了了,她不想再听村人的闲言碎语,不想再看亲戚的白眼,把孩子送回娘家后,舅太奶万念俱灰,就悬梁自尽了。

听完管家的讲述,太爷那还有心思吃饭,马上带着姥爷动身去了魏庄。据姥爷说,到了舅太爷家,许多族人都先到了,舅太奶躺在炕上,穿着她最喜爱的宝蓝色缎子棉袄,挽着满洲女人时兴的“宝珠”髻,这个一生劳苦、一生要强的女人,在生命的最后一刻也不忘大家闺秀的体面,活着的时候,因为好赌的丈夫,她什么脸面都没有了,死时总不能再邋遢了。

望着平时待自己如儿子一般的舅母一动不动地躺在那儿,姥爷一下子扑到舅太奶身上大哭起来。

太爷环顾四周,就是没看到二舅太爷,顿时火了:“二子(舅太爷的小名)呢”?族人低声说:“已经派人到周边的赌场去找了”。正说着,二舅太爷被族人拉回来了,嘴里还嘟囔着:“手气正旺,你们这是闹得哪一出啊?真他妈的晦气”。太爷二话不说,上去就是两个大嘴巴子,打得舅太爷一屁股坐在地上。他这才看到炕上的舅太奶,顿时慌了:“恭慧,恭慧,你这是怎么了……”

接下来,买棺木,到各处亲眷家报丧,选坟地,发丧,姥爷披麻戴孝,捧灵牌,以儿子的礼节送了舅母最后一程,也算是报答舅母生前对自己的疼爱之情吧。

舅太奶的后事办理完毕,姥爷跪在舅太奶坟前起誓:一生一世不再涉足赌场,不再接触牌九麻将。他会用自己的行动告慰舅母的在天之灵。

姥爷说,他本想自断一指以表决心的,可是几次举刀,都下不去手,只得做罢。

不过,姥爷虽没有自断一指的勇气,可他从此真的一辈子都没再摸过任何赌具了……  

(未完待续)

注:本文作者系广东教会一名牧师。

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