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《牧师传奇》连载之二十二——义收养女

编者按:《牧师传奇》是广东教会一位牧者所写的人物传记,传记采用第一人称,以回忆录的方式,讲述了作者的外公孙溥俊老牧师一生中发生在战争年代、建国初期、文革时期、落实宗教政策时期、改革开放时期等等不同的历史阶段的感人故事,再现了老一辈牧者忠于上主、忠于信仰、甘心舍己、乐于奉献的精神。愿上帝藉着前辈牧者的见证,激励更多年轻同工追随主耶稣的脚踪,勤做主工,忠勇向前……

“怜悯贫穷的,就是借给耶和华。他的善行,耶和华必偿还。”——箴19:17

义收养女

当年和姥爷一起在萨尔图草原劳改的狱友,大部分都是各地党政机关、国家企业的干部,只有一位王师傅是砖厂的工人,为人热心,大家都很喜欢他。王师傅和姥爷一样,都是牛倌,每日早出晚归,饱受风吹日晒之苦。

那一天,王师傅一早出门放牛,可直到所有的牛倌都赶牛归栏了,他却还没回来。由于时值深秋,青草泛黄,能放牛的草场不多,可能走远了吧,因此大家都没太在意。可是直到天黑了,王师傅还没回来,场干部这才慌了,赶紧组织人打着火把,敲着锣,骑马去找.

干部关心的是牛的去向,狱友们关心的是王师傅的安危。人们找了一个晚上,终于在草原深处找到了王师傅放牛的草场。只见地上倒着几头被狼啃得残缺不全的牛尸,而让人们触目惊心的是,地上还残留着人的尸块,遍地血迹……

所有人都呆住了,深秋的草原,狼会结队而行,一切与之相遇的人畜都会成为口中之肉。可怜的王师傅就是遇到了狼群。最后还是姥爷先回过神来,招呼大家把那些尸块捡回来,挖坑埋了。几头牛尸也被拉了回来,一部分做成腌肉,留着冬天吃:另一部分则送到食堂,给大家改善伙食。那段日子,食堂天天有肉吃,可却没人吃得下。一条鲜活的生命,昨天还谈笑风生,今天就……在大自然面前,人的生命算什么呢?

由于王师傅是劳改犯,所以他虽然是因公而死,也不能追认烈士之类,只是象征性地发了一点抚恤金。王师傅的妻子是姥姥所任教学校的老师,与姥姥是同事。得知丈夫惨死,竟然连尸体都没有了,她受不了这样的打击,突发心脏病,撒手人寰。

原本幸福的一家人,如今阴阳相隔,家破人亡。消息传到牛场,大家都忍不住一阵叹惋。得知王师傅还有一个年仅10岁的女儿,姥爷想起了自己的三个女儿两个儿子,虽然与自己相隔千里,但毕竟还有一份盼望,可王师傅的女儿呢,本应该是在爸爸妈妈怀里撒娇的年纪,如今却父母双亡,成了孤儿。想到这里,姥爷的心顿时一阵刺痛……

几经斟酌,姥爷决定收养王师傅的女儿小英子。他给姥姥写了一封信,言辞恳切地征询姥姥的意见。信经过场干部的检查发出后 ,姥爷便开始焦急的等待。当时,姥姥也是受迫害的对象,还带着5个孩子,家里经常揭不开锅,日子已经是举步维艰了,再加上一口人吃饭,今后的日子怎么过呢?

十几天后,姥爷收到了姥姥的回信,姥姥在信中说,收到姥爷信的时候,她就猜到了信里的内容,而当时,小英子已经坐在姥姥家的饭桌前喝着苞米糊糊了。善良的夫妻二人不约而同地作出了同样的决定。

姥爷平反回城后,由于落实户口问题,小英子改姓孙,随我母亲她们姊妹三人取“美”字辈,改名“美英”,成了我的大姨。原本排行老大的我的母亲(美琴)退居第二,二姨(美玉)则变成了三姨;三姨(美莎)就成了四姨。

大姨在教会恢复后,成为神学院第一届神学生,现任当地教会主任牧师。  

(未完待续)

注:本文作者系广东教会一名牧师。

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“那您有没有超度他们?”我问(那时年少无知,问的好笑)。姥爷笑了:“超度?我可没那本事,人的灵魂何去何从,只有上帝掌权,我们只能尽力让更多的人在生前认识上帝,以免他们灵魂沉沦,人一旦死去,牧师也无能为力了。”

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