路径:首页  >  教会  >  正文

诗歌推荐:《灵里祷告》

灵里祷告

BUILD YOURSELVES WITH THE WORD

《赞美诗歌·增订本》第271首

我要用灵祷告,也要用理智祷告。——林前14:15

《灵里祷告》的词作者宋尚节(1901-1944)博士多次谈到他得力量的一个重要秘诀在于祈祷。他半夜起来祷告,跪下流泪恳切祷告。有时他随着圣灵的引导用方言祷告(但他从不高举方言,也不鼓励人说方言,他始终不走灵恩派的路线,却十分注重追求圣灵充满),他常在讲道之后,流着泪为人医病祷告,为数十或数百病人一一按手祷告,得医治者以千百计,使盲者明,跛者行(但他从不高举医病,每为病人祷告前,必要求其认罪悔改,将重点放在灵性的医治上。他医治好了许多人,但主不医治他自己的病,正如主藉保罗医治许多人,却不除去他自己身上的刺一样)。他在每次讲道以后,总是亲自带领人痛悔认罪祷告。他认识到“祷告是得能力的秘诀”,他强调“同心合意地恒切祷告,乃奋兴教会的首要。”他一面讲道,一面祷告,他说:“不祷告就没有能力,在祷告时圣灵才会降下”。他又说:“马可楼上同心合意祷告,接受圣灵的洗,才能得着上面来的能力。”他对传道人说:“祷告是为主工作的力量;祷告停,工作停;教会不祷告则死。将来见主面时,必有许多人痛悔自己祷告太少。”如诗中所写——

灵祷告就是翅膀,越祷告越上飞,
施恩座与主见面,我死透才见主,
主大爱浇灌我心,微小声刚强我灵,
隐吗哪滋味甘甜,主里面永安息。

宋尚节1901年生于福建莆田,其父宋学连为基督教美以美会的牧师。宋尚节1913年进入美以美会所办的中学读书,在校期间,经常跟随父亲到乡村布道或售卖圣经和福音单张。有时父亲因生病或外出时,他还要代父亲主领聚会或讲道,颇受信徒欢迎,因此博得“小牧师”和“小圣人”的称号。

1919年2月,宋尚节赴美国留学,在俄亥俄州卫斯理大学主修化学,1923年取得学士学位。接着,他转到俄亥俄州立大学继续攻读硕士和博士学位,一度专心研究毒气和催泪瓦斯,于1926年获得博士学位。

之后,宋尚节放弃了科学生涯,于1926年9月进入纽约协和神学院学习。但入学后不久,他即发现该神学院所传授的神学课程与其信仰格格不入,使他的性情发生很大的变化,时而高歌,时而低吟,时而欢乐感恩,时而流泪叹息。这些行为被视为怪异,学校强行将他送进疯人院。他在疯人院里度过了193天,后经好友力保,以及中国使领馆人员的交涉,才得释放。获释后,他先在辛辛那提小住一个月,然后经西雅图搭船回国。途中,他将其拥有的博士学位证书及荣誉奖章等,通通拋入海中,以示其决意效法保罗使徒,轻看世界名利地位,献身传道的决心。

1927年11月,宋尚节回国返抵故乡兴化,一面在教会学校教书,一面传道。1928年,他辞去教学工作,开始全职传道生涯。1930年冬,宋尚节被教会差派往北方考察平民教育运动。他先赴湖州参加华东基督化家庭大会,其间,经广学会西籍女传教士美立德夫人(Mrs.F.R.Milican)的发现与推荐,他受邀在大会上演讲,此后一发不可收拾,湖州各教会、学校和医院等纷纷邀他前去布道,由此打开了他远赴各地巡回布道之门。

有关宋博士的事略,请参阅第411首《宝血洁净》;第613首《属灵生活》。曲调由柯克帕特里克(William J. Kirkpatrick,1838-1921)所谱(事略参阅第31首)。这首诗歌不宜弹唱的太快,当以恳切祷告的心来弹唱。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

相关新闻

读经随感:门徒如何传耶稣为基督

后来,听了迦马列教法师的劝勉,叫他们不要管这些人。公会的人听了迦马列的劝告之后,就把使徒打了,再严嘱他们不可再奉主耶稣的名讲道,暂时把他们释放。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)‬或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

不容错过

返回顶部
0.5702s