基督徒迷信的问题

昨天听一位弟兄说到北方某地的风俗:如果家里生了头胎男孩,就要给他留长头发,留到6岁或者8岁剪掉。剃发的时候有一些仪式,也要大宴宾客。如果是6岁剃掉,就要过6个桥,坐上娇子。8岁剃掉,过8个桥坐上轿子,然后把剃下来的头发绑在一条红鲤鱼的身上,放到水里游走。认为可以保佑孩子,细水长流,长命百岁,大富大贵。

教会不是废品回收站

作者:多明我之锤

有位传道人在台上说了这么些事,一位弟兄跟他讲,家里的电脑用了几年,现在要换新的,旧电脑能不能奉献给教会,让教牧同工使用?还有一个姐妹更奇葩,她说家里的床垫旧了,可以带到教会里,给弟兄姐妹午休用吗?这位传道最后告诫信徒,不要把教会当成垃圾场,什么东西都往这里丢。无独有偶,有个堂会设立了回收站,让广大信徒把物品分享出来,支助那些有需要的肢体。可是经过几个月,负责的同工就抱怨,收到的东西又破又旧,大多数

每天提醒自己:改变从我开始

十木

我起初看到这段话时,也是震惊到了,我在读神学的时候,就想改变我家乡县城教会的光景。等到毕业后,我感觉我的自己不够,可能改变不了,然后就退而求其次说,我只要改变乡里的教会就可以了。今天,我的想法非常简单,只是想改变家庭里的状况,但却是非常艰难。

教会是什么?

作者:林超群

基督教被很多人误解,因为人们所看到的是有形的教堂,或教堂所做的一些工作。对于“教会是什么”却不知道。使徒彼得在教会真理方面是一个权威人物,他对教会的认识曾经得到主的称赞。

教会“众生相”(四):虽勤劳却无知的推拉推雅教会

作者:林超群

推雅推喇教会的缺点是受异端侵扰。耶稣责备他们“容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物”。

教会“众生相”(三):虽坚信却混合的别迦摩教会

作者:林超群

别迦摩在士每拿以北120公里,是帝国亚洲行省的省会,拥有仅次于亚历山大的全国第二大图书馆,馆藏图书20多万册。宗教文化也十分发达,崇拜公牛的、迪奥尼索斯的、奥林匹亚诸神的和皇帝的庙宇,犬牙交错地遍布山头上。开创极其恶劣的祭祀活人的先例。因此耶稣说别迦摩教会地处“有撒旦座位之处”。

由一个小故事反省祷告没看到果效的原因

赵雅各

在路加福音11章10节: 因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。在马太福音7章8节中也说道: 因为凡祈求的,就得着。寻找的,就寻见。叩门的,就给他开门。这是主的应许,基督徒可以通过祷告这个特权,向主祈求我们需要的一切。然而现实生活中,我们祈求了很多,可得着的好像并不多。这是为什么呢?今天通过一个见证,想告诉大家,要想使祷告得着果效,必须奉耶稣的名以外,自己还要做到这样一件事。在以前的

中国基督徒只有3970万可信吗?我们该如何看?

多明我之锤

2018年10月20-21日,基督宗教研究论坛于北京中央社会主义学院举行,引起了各方的关注。而其中由北京大学中国社会科学调查中心采用“中国家庭追踪调查”(CFPS)作为数据基础,经过长期的跟踪调查后,认为中国基督徒的规模约为3970万(指基督新教,不包括天主教)。这个数字通过媒体、学者、牧者等发布后,立刻引起了轩然大波,各方对此议论纷纷。不少牧者、学者都认

耶和华仆人迦勒的信心传承

十木

摩西带领以色列民从埃及出来,在旷野历时四十年,旷野一代的人也唯独只有约书亚与迦勒进入迦南流奶与蜜之地。约书亚是摩西和耶和华所选择的后继摩西的以色列领导,但今天我想让大家关注到另一位人物就是迦勒。可能因着有《约书亚记》使得大家对约书亚特别熟知,但其实在历史过程中,迦勒在民众中的威望甚至是超越约书亚的。为何这样说,是因每当耶和华谈起旷野一代人的时候,每次都是说:“他们必要死在旷野。所以,除了耶孚尼的儿

我的心哪,你要称颂耶和华!

作者:冯诩琂

​​今天你来到父的殿,你内里是否有喜乐,内心有喜乐我们才会有感恩。感恩是什么,感恩是你内里面对一切人事的态度。无论在何时都要有满足感恩的态度。我们应像保罗一样,成为靠主有大喜乐的人。

思高《圣经》发行五十周年——雷永明神父见证

鼓浪隐士

思高本《圣经》是当代中国天主教的通行汉译本,其在天主教徒中的地位类似于和合本之于中国新教徒。而2018年是思高本《圣经》出版发行五十周年,那么这么《圣经》的诞生经历了哪些见证呢?早在元代,天主教就开始了《圣经》汉译工作,大都主教孟高维诺就有参与这样事工。到了明末,利玛窦、庞迪我、艾儒略相继汉译了部分《圣经》章节。而到了十八世纪,巴设和贺清泰两位传教士开始全译事工,但由于种种原因,都未能完成。比如贺

杭州城北堂教会组织服侍人员前往绍兴游玩

作者:怡君

2018年10月20日,杭州城北堂教会组织招待组、绿化组、安全组、诗班,四个团契的一百多位服侍人员去旅游。旅游分两个地点,一个是富阳,一个是绍兴,我选择去绍兴。 早上八点,我们坐车出发。在车上,在章老师的带领下,我们一路欢喜快乐地唱了一首又一首赞美诗歌,经过一个多小时的赞美行程,我们来到了绍兴。 走近绍兴——这座江南历史

教会“众生相”(二):虽患难仍忠诚的士每拿教会

作者:林超群

士每拿是以弗所以北70公里的海港城市。她是荷马(《荷马史诗》的作者)的故乡,以科学和医学发达著称。但是,这里盛行希腊诸神崇拜,贯穿城南北的“黄金大道”两旁排列着宙斯、阿波罗、等神庙。更为荒诞的是,这里是崇拜在位罗马皇帝的中心。

百善“孝”为先(下)

作者:仰望星空

无论是感谢父母、奉养父母、听从父母、尊重父母,还是陪伴父母,都包含在“孝敬父母”的里面。愿我们能说就能行,将“孝敬父母”之心志施行在生活当中,因为“孝敬父母”是我们一生的责任。

再思“大使命”

十木

箴言说:“没有异象,民就放肆”,而今日基督徒的异象不得不说的就是“大使命”,而使命感的缺失与淡化也越来越明显,越来越多教会开始忽略、淡忘。也越来越多的牧者也常说:“我只要能看好我这群羊就好了,至于‘大使命’、至于传福音我相信上帝有祂的计划,也会有祂的宣教士去做,而我正好不是!”马太福音二十八章18-20节,很多人都会背诵,甚至有些讲员传道都倒背如流,但也只是停留到一个“会背”的阶段,也就到此阶段就

原创诗歌:求你开我的眼睛

作者:毋忠毅

我的神我的主啊!“求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。”多奇妙、真奇妙,神的律法是正道。我在逆境中向你祷告、我在顺利是向你祷告:求你“为你为仆人作保,”遵守你的法度不打盹、不睡觉,因你是我的盾牌、我的倚靠。

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