福音时报2018年精典访谈推荐

岁末年终的回顾,是为了更加数算和纪念上帝的伟大作为与他向着世人的恩典,并在感恩中向前,在反思中成长。过去的一年当中,我们采访了中国教会基层的牧者、信徒,聆听了他们信仰与服侍路上的艰辛,聆听了那些触动心灵深处的故事,和他们对于中国教会发展的思考。本期专题整理了福音时报在2018年中的精典访谈,来与您一起体会访谈中人物的故事与感受,一起收获成长。

卞秉彬访谈:当代中国基督徒的使命与担当

前段时间,卞秉彬作为特邀代表参加中国基督教两会第十次全国代表会议。福音时报同工有幸就当代基督徒的使命与担当等问题采访了这位基督徒社会慈善家。

【专访】季剑虹长老谈中国教会挑战:中国基督教神学思想体系建设与基督教中国化方向

11月底的北京,寒风渐渐凛冽,87岁高龄的季剑虹长老作为特邀嘉宾,参加了中国基督教第十次代表会议。他从1950年开始在教会服侍,参与教会事工也关注神学教育,后来担任中国基督教三自爱国运动委员会主席和金陵协和神学院常务副院长。会议间隙,福音时报采访了季长老,谈到中国教会面临的挑战。

主内营会微访谈:“想要做得更专业,很多时候却心有余而力不足”

为此,我们和参加过主内营会的5位基督徒聊了聊,这些人,有的是教会营会的同工,夏令营的组织者,举办过多次营会;有的仅仅参加了一两次营会,对待营会的态度冷静又克制。

在东北三省广为传唱!《现在的生命不再属我》作者讲述创作故事

由东北神学院沈光玮牧师创作的诗歌《现在的生命不再属我》在东北三省广为传唱,辽宁一位牧师说,“这首诗歌深刻而传神地表达出了弟兄姊妹生命的经历”。

听老信徒讲述:中国风的绵竹市基督教福音堂

中国教堂的建筑风格是丰富多彩的,如上海诸圣堂的罗马式、圣三一堂的哥特式、鸿德堂的中西合璧。在四川省绵竹市,就有一座中西合璧的基督教福音堂,其主体结构是中国特色的“穿窦式”木制结构,曾于2008年5.12地震中受损,后经过修缮。现已近百年。

神学知识与当地传统的融合:福贡、盈江教会在培养本地傈僳族传道人上的努力

若当地有教会经验的传道员能得到支持、有机会进行深造,再将神学知识运用于教会工作,并将其沉淀为当地傈僳族教会的实践经验,这将成为一笔宝贵的财富。

如何正确认识基督信仰和中国传统文化的关系?——南京市基督教协会会长李兰成牧师访谈

在谈到一些基督徒抵触基督教中国化的原因时,除了受到错误的政教分离观念影响、中国历代政治运动的影响之外,李牧师谈到,基督教(新教)传入中国时,就对中国传统文化存在认识上的问题,排斥、拒绝,将一些非信仰问题提升到信仰。

怒江老姆登教堂女执事:建堂时信徒找木料烧石灰 往来游客最迷四声部赞美

福贡县以傈僳族为主,白族和怒族等少数民族杂居,属于相对偏远和贫困的高寒山区。一百多年前,传教士将福音带到了那里,经过不断和当地的民族文化相融合,信仰已经成为了当地基督徒生活的一部分,他们每周定期去教堂做礼拜,听讲道、唱诗赞美上帝。

【专访】小水井农民合唱团指挥讲述英美巡演

“一切都是主的恩典了,没读过什么书的我们能走出去……当时还想过,如果不能去,我们就安心回家干农活吧!”谈起英美演出,小水井合唱团指挥龙光元说。

访谈:湖南一位弟兄分享曾经误入邪教“三赎基督”的经历

进入异端邪教的人一般很难走出来,湖南误入异端“三赎基督”的陈弟兄却是一个特例,他不但自己走了出来,还坚持祷告5年,帮助5名“三赎基督”信徒走出来。

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