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无名小女子和皇宫大臣——被掳外邦的明灯

有一次,我去一个教堂聚会,大门上有一副对联写的很好:‘基督亦门亦为路,信徒亦盐又为光’。在马太福音5章14节告诉我们:“你们是世上的光;城造在山上,是不能隐藏的。”我们想一下,你能否把一座坐落在山顶上的城市隐藏起来?这城在夜间发出的光很远都可以看到。光,就有照耀指引的作用,而基督徒的地位如同建造在山上的一座城,是显明在世人眼前的。

圣经说基督徒“是”盐、“是”光,不是‘作’盐、‘作’光;“是”,就要任其自然,非常容易;‘作’,就有可能是自己装出来的,“光”虽没有声音的,但能被人看见。所以如果你不是光没有光,怎么能发出光来呢? 我们若真的活在属天的境界里,并且服在属天的权柄底下,自然会显在这世代中,好像明光照耀。能照亮在黑暗中的人,并见证神的荣耀。只要我们是一盏灯,无论在哪里,不论在什么工作岗位上,不论是在教会服侍还是在社会上工作,不论你是处于困境还是逆境,都同样可以为主发光作见证。

无名的小女子

在圣经列王记下5章2—3节告诉我们:“先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服事乃缦的妻。  她对主母说:“巴不得我主人去见撒马利亚的先知,必能治好他的大麻疯。” 

亚兰虽在以色列的东北,但两个国家经常发生战争。在大卫时代,亚兰向以色列进贡,在以利沙时代,亚兰国逐渐强大,常掳掠以色列人,造成政治混乱。乃缦的小使女是以色列人,从家乡被掳而来。在圣经当中,只用了两节经文描写这个小女子,这个小女子与许多有名的伟人相比微不足道,甚至不值得一提。但这个无名的小女子给我们留下了美好的榜样。‘光’虽没有声音,但能被人看见,这个无名的小女子,虽然弱小,但她显露出基督徒的特性,能叫不信的人在我们身上看见基督。被掳外邦的小女子,虽然身处异地,但仍然为主发光,见证神的作为,今天我们为主发光了吗?

大元帅乃缦麻风病得医治,并且认识以色列的上帝,这个小女子有着不可磨灭的功劳。虽然被掳使她陷入困境,只身处于异国他乡,饱受离别国家,家庭,父母,兄弟,朋友,失去自由等等的痛苦。但她没有放弃自己的信仰,没有忘记她所事奉的神,她更没有怨天尤人,寻求报复,而是甘心服侍荣神益人。

主人得了大麻风病,这个小女子没有幸灾乐祸、落井下石,而是助人为乐、雪中送炭,赶紧为主人出谋划策。她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻疯。”我们可以看出她有一颗爱人爱灵魂的心。她趁机会为神作见证,有智能的向主母见证神的大能,并且在服事主母时,很得主母的信任和宠爱。不但主母相信她的话,甚至国王都相信。

另外我们可以从“必能”两个字可以看出她的信心是建立在对神的认知上,她相信神的全能。她没有说‘或许’‘可能’,而是‘必能’让我们看到她大有信心。人对神没有信心,就是不以神为神,好像儿子不认父亲作父亲,所以‘信’是我们跟随主的开始。

这个小女子只说过这么一句话,我们却不知她叫什么名字,以后如何。但她没有看环境、没有看自己的卑微弱小,只用了一句话,就为神作了美好的见证。今天我们可能有美好的工作、舒适的生活、丰富的经济来源、幸福的家庭,和小女子相比简直是天上与地下之别,但是:请问你为主发光了吗?

皇宫大臣但以理

公元前605年,但以理与其他犹大人随着犹大国灭亡被掳至巴比伦。但以理被掳至巴比伦,其后在尼布甲尼撒、伯沙撒、大流士和塞鲁士王朝中共任职六十年。面对自负的暴君和众多偶像崇拜者,勇敢的但以理不但没有屈服、沮丧,反而更坚信神。

但以理虽青少年时期就被掳巴比伦,身处异国他乡,但他持守信仰,一心敬畏神,为了使但以理和他的三个同伴同化并融入巴比伦社会,尼布甲尼撒为他们改了名字。尼布甲尼撒企图令这几个青年人背弃自己的神而效忠巴比伦的众神。王虽给他们特殊的待遇,但是但以理却立志拒食王膳,不玷污自己,表明他终生要做神所喜悦的事,不向周围的压力屈服。而我们呢?常会因受到周围的压力,而妥协降低自己的标准,混同世俗,随波逐流。仅仅仰慕神的道不足以抵挡诱惑和攻击,我们必须像但以理那样立志遵行神的旨意。

但以理经历巴比伦的统治后,现再次面对政权的改变。按计算但以理当时已是八十岁的老人,却仍要接受信仰的冲击。按犹太人的习惯,每日要三次向神祈祷,就是每天清晨、下午三时和日落的时候。而但以理在楼上向耶路撒冷方向,打开窗户祷告,是因所罗门在献殿祷告中曾说:若百姓因得罪神而被掳,只要他们在那地归向神,又向圣城及圣殿祈祷,神必垂听。被掳后散居的犹太人都有面向圣殿祷告的习惯。此时此地的但以理深感百姓被掳之苦,所以按时为他们代祷赎罪。王的禁令是直接挑战他的信仰及使命,而当大流士发觉事态严重时已难以补救了,但以理受到狮子坑的刑罚。我们在但以理身上发现一个重要的真理,一个有美好灵性的人不代表他会事事顺利;但以理虽有美好的灵性,他仍要面对各种考验。

大流士王对但以理说:“你所常事奉的神,祂必救你”,在黎明时又急忙到狮子坑来探明但以理是否安然。后来,神果然差遣使者,封住狮子的口,保守祂的仆人安然无恙,就欢然下令,立刻将但以理从坑里系上来;反将控告但以理的人,连他们的妻子儿女都带来,扔在狮子坑中。神再一次在但以理的身上得着荣耀。

今天我们和但以理相比,我们不是流亡他乡,我们也没有被下在狮子坑中,那么请问:我们与世界同流合污了吗?我们持守信仰为主发光了吗?

但以理是一位被掳他乡的亡国奴,但他能在不同的王朝中担任国家之中重臣,他一生当中有那么大的成就,皆因神的同在和保守。无名的小女子,在异乡他国失去自由,成为服侍人的奴仆,同样,她活出了基督徒该有的品格,使神的名在外邦人中大得荣耀。他们一个个活生生的见证都是对我们的鼓励和劝勉。他们都被神使用,为主做了美好的见证,不仅是因为他们拥有虔诚的信仰,谨慎的生活,忠心的侍奉,更因为他们都像一盏盏明灯一样,耀眼夺目,发出了璀璨的光芒!

今天有很多人说,哪里哪里太黑暗了,福音不好传,那么请扪心自问:“我有光吗?”

(作者系河南平顶山一教会传道人,文中观点代表作者立场。)

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