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由砧板谈忍耐:纵使千刀万剐依旧无怨无悔

我家弟兄是做装修的,家里的木头从来不缺,刚结婚那些年,我们从来没有买过砧板,都是就地取材,从他用剩下的木头堆里随便挑一块拿来用:三合板、免漆板、细木板,由于这些板材质地较松,比较薄、脆,不耐切和剁,还不耐湿水,切的时候还有轻微的反弹声,所以一块用不了多久就得扔掉换新的。

时间久了,弟兄看见我这样换来换去很麻烦,就用耐用的松木和柳木做了好几块,每块都刨得方方正正的,两三公分厚,说这下不用经常换了,够我用很久了。

好的砧板就是不一样,厚实韧劲好,切菜剁肉也敢使劲,不怕用劲大切坏了,切的时候感觉很舒服,没有硬硬的反弹声。一块砧板已用了七八年,我也舍不得换,因为用久了用惯了用得有感情了。有次我和弟兄开玩笑说:“这块砧板假如是人的话,不知道是恨我还是感谢我?”弟兄说:“它不会恨你,还要感谢你,虽然你天天用刀伤它,可你一直在使用它,舍不得扔掉它,经得起切和剁的砧板才是块好砧板,不然的话像以前那些烂板子不耐用,还反抗,不是被你扔掉当柴烧?”

是啊,弟兄一席话说得我若有所悟。不同的两种砧板不就像两种人吗?第一种砧板型的人,不经用不耐用,怨言连篇,最后还不是被主人扔掉当柴烧?第二种砧板型的人,不但经得起用,而且耐用,恒久忍耐,长年累月心甘情愿接纳数以千计的无情利刃的伤害。

玉石需要雕琢,人生需要历练。人生有目标,可以忍受任何事;人生无目标,任何事都难以忍受:卧薪尝胆的勾践、胯下之辱的韩信、《忍着神龟》中的神龟、历经磨难最终复国的以色列……

自人类有史以来,任何一个杰出人物、优秀民族、强大的国家,无不是在无数的环境中忍耐磨练而成长自立起来的。

作为神所拣选的人,这些让我们看见,属灵生命的成长也需要忍耐生命的操练,忍耐是走向成功的必要一步,没有人能随随便便成功,同样也没有人能随随便便进天国。

我们作为神的儿女,在生活中会时不时会遭受到来自各方面人意的不公平或冤屈的对待、无辜的击打,要学会忍耐,忍耐是造就生命的必要一环,要知道这一切都是经过天父的手量过的,不经天父的同意,没有一件事会临到我们身上。

忍耐使我们的生命更顽强、更释放,能进入到对“自我”说“不”的生命状态,完全顺服环境接受环境从而达到生命蜕变的果效。

作为具有神人二性的主耶稣,被鞭打、被戏弄、被钉于十字架,从正午到申初经受着三个小时非人的痛苦,作为神子,他完全可以自救,他也完全有能力叫这些人都死去,然而他没有,他否定了自我,选择了顺从,忍耐着一切,他清楚地明白他经受着这一切是为了什么,如果他救了自己,就不能救你我,就无法向天父交差,无法胜过一切,天父右边的宝座也与他无缘。

亲爱的肢体,忍耐是痛苦的,忍耐也是有福的。让我们在各自的环境中学习忍耐、存心忍耐、恒久忍耐,因为忍耐之后,必得主的奖赏,因为“摩西为仆人,在上帝的全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事。”(希3:5)

上帝的恩典够我们每个人用的,在任何环境中,上帝一定会恩待我们,我们所处的一切环境,天父都知道,神不会亏待他每一个儿女。一个真正爱神的人是没有怨言的人,他所缺的,神会加倍地赏赐给他。所以我们应坦然无惧地面对一切,单单向神仰望,因为神赐给我们不是胆怯的心,而是刚强壮胆的灵。

砧板之所以叫砧板,就是它甘愿被伤害,而且恒久忍耐,不管你怎样对待它,即使天天千刀万剁,它也是默默地顺从,无怨无悔。

经上说:患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。可对于一块砧板来说,它的盼望在哪里?它的荣耀在哪里?在于主人对它的肯定和夸奖,在于主人的不离不弃,在于主人越用越爱用。

(作者系杭州一位热心文字侍奉的姊妹,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。)

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