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亚伯拉罕的信心之旅——从哈兰到迦南

信心是生命的基本形式,人们不单需要用理性来辨别是非,分析预测,更需要借助信心来过每一天的生活。因为未来属于完全未知的领域,不是用理性可以完全推测出来的。比如,我们会发现天气预报常常是不准确的。事实上,天气预报只是大概率事件,就是说有超过百分之多少的概率就可以基本上认为明天会是什么样的天气。然而,概率毕竟是概率,谁也不能百分百保证明天就会是什么气候。那么我们会不会因为只有百分之五十的概率下雨,就在那里焦虑不安,为着明天到底会不会下雨而烦恼呢?显然不会。因为没有必要为了一件小事而烦乱不安。虽然我们无法凭着理性与经验准确地知道明天会不会下雨,但没关系呀,我们还可以凭信心来接受。你可以选择相信或不相信,都没问题呀。有的时候为了严谨起见,我们会说,尽管明天下雨的概率是百分之五十,但如果不出意外的话,基本上还是会下雨的。这个结论实际上也是信心的选择而不纯粹是理性的推理。可以说,如果不用信心的话,人会寸步难行。无论是吃饭、喝水、走路、开车等都需要信心,如果单单靠理性,你会无法判断这样做到底可不可行。

虽然每个人都借着信心生活,但人们信靠的对象往往是不一样的。有的人相信钱财,有的人相信地位,有的人相信爱情,有的人只相信他自己。不过还有一群人,十分特别,这群人就是基督徒。他们将信心的焦点放在了上帝的身上。他们不靠自己的聪明才智,而是靠赖上帝的恩典,并且活在上帝的应许之中。虽然上帝是人看不见摸不着的,却是真实存在的造物主。他曾借着耶稣基督的受难与复活做成了救恩,今日又借着圣灵的感动使我们能以认知基督并借着信靠基督而罪得赦免,承受永生。基督徒所信的基督乃是复活的基督,是直到如今仍然活在基督徒中间的耶稣基督。这信不是人自身拥有的能力,却是从上帝而来的恩赐,是圣灵感动了我们,开启了我们灵里的眼睛,使我们能对那位钉在十字架上的基督有正确的回应。既是如此,让我们就借着圣经人物来查考这荣耀的信。我们先来看亚伯拉罕的信心之旅。

一、离开哈兰

亚伯拉罕的信心之旅源自上帝的呼召。上帝呼召他离开本地本族父家,往他所指示的地方去。这个呼召从表面上看是要亚伯拉罕换一个地方,实际上是要他离开他所熟悉、所靠赖的环境,而去到一个完全陌生的地方,过靠赖上帝,分别为圣的生活。

在呼召亚伯拉罕之前,上帝已经在他拉的身上工作了。因为他拉主动带着亚伯拉罕和他的妻子并侄儿离开了迦勒底的吾珥,要往迦南地去。虽然他们来到哈兰后便定居下来,但他们之前想去迦南地的计划跟上帝呼召亚伯拉罕去的地方是一致的,也可以说,是继续他拉的移居之旅。

他拉到了哈兰之后为什么不继续前行了呢?单从经文来看,我们不得而知。也许,最自然的解释是哈兰这座城市满足了这一大家子的需要,所以他们改变了事先的计划。不过,这并不是上帝的心意。做任何一件事,如果能一鼓作气,总是比较容易完成。如果因着某种原因耽搁了,一年半载之后想要再将这件事情捡起来,重新开始,恐怕就不那么容易了。亚伯拉罕这一家也是这样。他们已经定居在哈兰,并且那里的生活也过得风生水起。通常来说,一个人在这样的情况下是不太会移居别处的,除非他要去的那个地方比现在住的地方繁华得多,否则很难离开。

这个背景使我们知道亚伯拉罕要回应上帝的呼召,顺服上帝的带领离开他所熟悉的环境而去到一个完全陌生的地方是需要付代价的。亚伯拉罕的信心明显不是建立在环境的基础之上。如果他只是对环境或者对自己有信心,就不会有这样的行动了。

“信”是所望之事的实底,是未见之事的确据。现代中文译本将这句话翻译为,“信心是对所盼望的事有把握,对不能看见的事能肯定。”上帝呼召亚伯拉罕去的地方是一个完全陌生的地方,可以理解为是一件“不能看见的事”,但由于这是上帝呼召他去的地方,故此也成了他“所盼望的事”。亚伯拉罕不是因为看见了迦南地的美好,而是因为听见了上帝的呼召。他因着那位看不见的上帝而对看不见的迦南有了真信心。

二、在迦南地筑坛祈祷

亚伯拉罕带着他在哈兰所得的人口与财物到了迦南地,在那里他看到了迦南人,同时他也得到了上帝的应许。上帝应许他,要将这地赐给他的后裔。请注意,上帝并没有应许要将这地赐给他,而是应许要赐给他的后裔。这又是一件关乎将来的事。在这里,我们看到上帝要人学习等候的功课,而这是最考验我们的信心与耐心的。我们为什么不愿意祷告,而常常凭自己的能力去侍奉。难道不是因为不愿意等候吗?似乎依靠上帝去做事就特别麻烦,依靠自己却往往是非常方便的。

上帝将亚伯拉罕带到迦南,却没有给他房子与土地。上帝应许要将这地赐给他的后裔。这句话似乎暗示,这个应许乃是要等到他死后才会应验的。一个人如果在活着的时候无法看见他所盼望的事成就,那该有多么难熬啊!然而,亚伯拉罕却信了。

当亚伯拉罕听见上帝的应许时,便在那里筑了一座坛,以记念上帝的显现,并以此为证来提醒自己上帝曾经对他的允诺。后来,亚伯拉罕到了伯特利与艾的中间地带生活时,便在那里筑坛祈祷。这一次可能是为了宣告,宣告那地的归属权。另外,既然亚伯拉罕来到这个完全陌生的地方,他别无依靠,只能依靠那位看不见的上帝,而祈祷就成了他生活的重要组成部分。

人们早已习惯去依靠看得见的世界,故此,上帝就把我们带到旷野之中,带到一个无助的境地,使我们别无所靠,只能靠主。基督徒的信心、经历及属灵生命的成长就是在这样的环境中慢慢生发出来的。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江一名传道人,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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