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警惕“唯爱”教导成为异端的破口

有位团契负责人很有爱心,经常给予弟兄姐妹各种帮助,在团契内颇有人望。

而她在牧养团契上,高举爱的旗帜,聚会的讲台基本是以爱为核心,教导信徒要如何爱人,在社会上有美好的见证。而弟兄姐妹也非常好地执行了这些教导,成为不少人的祝福。

不过这个团契也有一个大问题,那就是异端横行。有不少弟兄姐妹最后都掉入了邪教的深渊,甚至成为这些团体的骨干同工。直到好几年后,一位颇有见识的年轻传道接手了团契事工,才看到问题的严重性,改变了原有的牧养方式,杜绝了异端的渗透。

该团契之所以异端横行,跟“唯爱”的教导息息相关,很多弟兄姐妹根本分不清正邪,都毫无原则地去爱那些异端分子,给了它们兴风作浪的机会。比如2012年底,有些邪教组织到处宣传末世论,而团契的信徒竟然还认为这是热心传福音,不但帮助他们“宣教”,还积极为其代祷、奉献。而某个异端组织在教堂里放置宣传品,也长久没有被发现。

爱是基督信仰最大诫命,有些非信徒的学者也认为,基督信仰与其他宗教最大区别就是博爱。但是上帝的爱,不是没有原则的,祂的爱是建立在公义基础上的,正如爱的真谛指出“不喜欢不义,只喜欢真理”。因此如果片面高举唯爱主义,虽然可以让一些信徒有爱心,但也造成了对异端、罪恶的纵容,给了邪教组织渗透的空间。跟邪教分子讲无原则的爱,无疑是教会版本的东郭先生与狼的故事。

面对异端邪教不去指出错误,表面上看是很包容、很有爱心,可实际上却是在纵容罪恶。邪教组织都有一个共同点——危害人,反社会。如果我们跟他们和和气气,不知将有多少人遭到他们的伤害,甚至家破人亡。接纳异端绝对不是爱,而是在罪上有份。因此,我们要格外警惕“唯爱”的教导和漠视上帝的公义,给邪教组织以可乘之机。

其实“唯爱主义”在中国教会并非新鲜事物,在上世纪二三十年代,就有这种思潮出现了。当时以吴耀宗先生为典型代表,在面对穷凶极恶日寇侵略的时候,吴先生高举爱的旗帜,主张对侵略者采取非暴力的方式,希望能感化他们。可是他的美好期望落空了,日寇非但没有收手,反而扩大了侵华战争的规模。最终吴耀宗认识到,唯爱主义存在错误,摒弃了这种思想,积极参与抗日救亡运动,作了美好见证。

同样的,在异端邪教横行教会的时代里,我们也不能只谈唯爱,而是要勇于跟邪教分子做斗争,将基督的真理告诉广大信徒,使他们在邪教引诱面前得胜有余,不给邪教任何发展空间,以促进教会发展,社会和谐,让广大民众不再受到邪教的侵略,避免人伦悲剧的发生。

因此,教会团契在教导上,需要在爱心与公义上取得平衡,只有这样才能造就有生命的信徒,在社会上为光为盐,荣神益人。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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