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新书速递:《抗日战争时期基督宗教重要文献汇编》

新书速递:《抗日战争时期基督宗教重要文献汇编》 抗日战争时期

抗日战争是中国历史上一段苦难与胜利交织的时期,作为中华民族一份子的中国基督徒(包括基督新教、天主教)与全国民众一道,经历了民族的苦难,投入到轰轰烈烈的抗日救亡中。

抗战爆发后,刘良模、马相伯、于斌、宋美龄、冯玉祥等等教会人士,积极地为抗战奔走呼号,鼓励民众投入到抗日中。他们还参与战场救护等后勤工作,努力支援前线。而有的信徒更是走上战场杀敌,以血肉筑起长城。

沦陷区的教会学校因着特殊的地位,有效地抵御日寇推行的皇民化运动,成为当时的“文化孤岛”,持守着中华文化的本位。比如北平地区,就有不少国人入读燕京、辅仁等教会学校,因为只有在这里,才能避免接受日本的奴化教育。

而不少信徒也为抗战牺牲了生命。像七七事变中殉国的佟麟阁将军、遭到日寇杀害沪江大学校长刘湛恩以及空军英雄张大飞等等。他们都是虔诚的基督徒,中华民族的优秀儿女。

正是广大中国基督徒在抗日救亡中表现出爱国热情,做了美好见证,有些对基督信仰持负面看法的国人,转变了其态度,认可基督宗教是中国社会组成部分的事实。

当然由于种种原因,并不是所有基督徒一开始都充满抗日热情的,有的人因着神学思想的原因,表现得很消极。最典型的莫过于著名的吴耀宗先生。他在九一八事变后,持守唯爱主义的教条,认为可以通过和平手段,以爱心去感化穷凶极恶的日寇放弃侵华。因此他对于抗战是消极的。不过随着局势的发展,他逐渐认识到日寇的凶残本质,唯爱主义是行不通的。于是他果断放弃了错误理念,积极投入到抗日救亡中,为抗战做出了贡献。

从吴耀宗的经历看,能看出当时中国基督徒在抗战问题上是有思考、挣扎的。毕竟爱是信仰中最大的诫命,而杀人也是干犯十诫的行为。但中国基督徒在国家危亡之际,还是秉持了信仰中的公义,为了民族解放,反对凶残的敌人,积极投入抗战。

我们要了解抗战时期中国基督徒的信仰与实践,就要阅读当时的教会文献,看看当时的牧者、信徒是如何思考、参与抗日战争的。这对于了解中国教会史以及抗日战争史都有着非常重要的价值。

但由于抗战时期,教会的文献浩如烟海,又散见于各种档案中。人们很难收集、查阅。而《抗日战争时期基督宗教重要文献汇编》一书收集了大量相关文献的基础上,经过认真阅读、比对、甄选,精选出150余篇珍贵文献按不同主题收录在此文集中,以供研究者参考、使用。

这150篇文献基本可以展现抗战时期中国基督徒的思想与实践。本书即收录了赵紫宸、吴耀宗、刘廷芳、于斌、徐宗泽等等教会人士的文章,也有蒋介石、马相伯、梅贻宝等等社会名流的报告。此外本书将毕范宇、蔡宁等等外国传教士的文献纳入其中。

期待《抗日战争时期基督宗教重要文献汇编》一书,能够成为相关研究者的案头书。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系厦门一名基督徒,文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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积极投入抗日救亡的于斌主教

抗战期间,无数中国基督徒与中华各界人士一道,共赴国难,积极参与抗日救亡运动中,而中国天主教的于斌主教,就是其中一员。于斌1901年生于黑龙江将军辖区兰西县(当时尚未建省),从小父母双亡,由爷爷奶奶抚养。他所生活的地方是个教友村,因此很小就接受了基督信仰,并于14岁受洗,教名保禄。

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