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《路加福音》查经(34):禁食的问题

《路加福音》查经(34):禁食的问题

新郎和陪伴之人同在的时候,岂能叫陪伴之人禁食呢?(路5:34)

今日读经:路5:33-35

耶稣的时代,犹太宗教人士普遍把禁食作为敬虔操练行为。以至于最后甚至以禁食次数多少,禁食的时间长短来衡量一个人是否在上帝面前真敬虔的标准,以至于有些人为了标榜自己敬虔而故意禁食,为要博得人的夸赞。(参太6:16-18)而约翰的门徒们,看到以色列充满罪恶和败坏,国家在异族统治下,难免心生忧戚,因而也常常以禁食祈祷来寻求上帝的怜悯拯救。还有的人,是为要达到苦修的目的,以禁食来克制自己肉体的情欲等等。因此,禁食成为当时宗教的一种普遍风气。

所以,当法利赛人看见耶稣的门徒从不禁食之时,他们感到惊诧是正常的。耶稣对他们有一个很好的解释,他把自己比做新郎,门徒们比做新郎的朋友,天国好像一个娶亲的宴席,在这样欢乐的气氛中,禁食实在是不合时宜的。但是有一天,耶稣要上十字架,门徒们就要悲哀禁食了。禁食这种宗教的行为要和它的目的及时间相称,人不要为了禁食而禁食。

耶稣带来的新的宗教,是上帝同在的宗教,当上帝与我们同在时,我们就当欢喜快乐。当然,我们也要为罪悲哀,默想基督的十字架受难时,我们也会感同身受,被主的爱感动,也许我们会有为罪悲哀的泪水,被主爱感动的泪水,甚至会有适当的诸如禁食、哀哭、捶胸等行为,但这些行为是发自内心的,是自然而然的,不是刻意和假装的。因此,基督的信仰是生命的信仰,而不注重外在的形式。

祈祷:我们的主,你来到我们中间,如同新郎一样,满带着华美、庄严。我们也愿意以欢欣鼓舞的心迎接你的同在,我们愿意一生一世与你同行,也请你使我们被你的爱激励,在你面前为罪悔改,弃绝一切虚假的行为和自以为是的形式,成为一个真诚的基督徒。奉基督的名,阿门。

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