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辞旧迎新之际,从挪亚身上我们能学到什么?

辞旧迎新之际,从挪亚身上我们能学到什么? 辞旧迎新

每逢进入新旧交替之际,人们最喜欢说的词汇就是辞旧迎新,最喜欢谈论的话题也是如何辞旧迎新。圣经中也有记载辞旧迎新的案例,比如挪亚,可以说挪亚也是我们人类的始祖,因为在洪水过后,只剩下他们一家八口人,我们人类就是在这一家八口基础之上延续和壮大的。

挪亚一家人从方舟里面出来之后,可以说洪水之前的日子,对他们来说已经过去了,那是旧的日子。从方舟里面出来之后的日子,就是新的日子。那挪亚的旧日子以及新的日子是怎样的呢?他又是如何面对这新旧之日的呢?我们根据当时的情况,可以分别从三个方面来看:

先看辞去的日子。挪亚辞去的日子是个怎样的日子呢?可以从两个方面加以概括:

首先这个日子是挪亚在罪恶世界中与神同行的日子。毋庸置疑那个日子是罪恶满盈,无法无天的日子,但难能可贵的是挪亚竟然能够在那样的日子中与众不同,洁身自爱,与神同行,也能够蒙神所爱,这绝对是一件了不起的事情。

其次,这个日子也是挪亚遵行神的命令,忠心制造方舟的日子。神要毁灭的是罪恶的世界以及罪恶的人,那些敬虔的义人并不在此列,所以让挪亚制造方舟以躲避灾难。挪亚对于神的这项命令也是深信不疑,制造方舟一百二十年,这足以看出他是真实遵行神命令的人。也正是因为他的忠心,所以在洪水来临之时,他们能够进入方舟以躲避别人躲避不了的灾难。这使我们看见,即便是在过去,人也应当在复杂多变、甚至是罪恶的世界中紧跟神的脚步,如此也才能够蒙神的厚爱。

再看挪亚的反应。挪亚在经历洪水之后,彻底辞去了旧的日子、旧的世界,进入了一个全新的世界,那他在新旧交替之际,是如何面对和处理的呢?圣经中记载得很清楚,他出了方舟之后,立刻为耶和华上帝筑了一座祭坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭。(参创8:20)辞旧迎新之际,他乃是先为神献上燔祭,意既一切以感恩为终,以交托为始。

挪亚在新旧交替之际为神所献上的燔祭,是非常有意义的,至少说明三点:首先,这次献祭乃是继亚伯献祭之后的又一次献祭,说明在新时代里又有义人开始敬拜耶和华上帝。其次,这代表着挪亚对上帝的感恩,感谢神能够愿意与他们说话,也保留他们一家八口人的性命。然后,这代表着挪亚对未来的交托。因为面对着全新的世界,他们充满了太多的未知,甚至是恐惧,所以要以献祭来求告与神。其实,我们在新旧交替之际,也可以学习挪亚对神献上感恩和交托,以感谢上帝过去的赐予以及把未来的诸多未知也交托于上帝,以求神引路。

最后看新的日子。挪亚在献祭之后,他迎来了什么样的日子呢?对此圣经也讲得很清楚,神喜悦挪亚所献上的祭物,就给了挪亚一个应许以及诸多的福分。神给挪亚的应许,就是明确告知他再也不会用洪水毁灭全地了,土地也会继续效力,周而复始;并且还以彩虹为约,以显示神应许的实在及长久。这个应许是挪亚非常需要的,这可以使他充满安全感,不必再担心神会毁灭世界。

神要给挪亚的福分有很多,归纳起来主要有以下几个方面:一是赐给他生养众多,遍满地面的能力,使他的子孙可以在地上生生不息,繁茂昌盛。(参创9:1)二是把全地交给他们管理,使他们为万事万物的管理者。(创9:2)三是把各样的菜蔬、动物赐给他们为食物,使他们可以有健康的身体。(创9:3)四是给予他们保障,赐予他们规范,这个保障和规范是以保护人的生命安全为核心,使人可以安全的生活在地上,不至于轻易的被剥夺了了性命。

我们从挪亚辞旧迎新的事例中,可以看出挪亚确实是一位真实爱神的人。他在旧的日子中,能够与神同行,是义人、完全人,愿意按照神的旨意制造方舟一百二十年。在面临即将到来的新日子中,也是首先把之交托于上帝,以求神的带领。当然,我们也在这个事件中看出神确实是一位赏善罚恶的神,神绝对会对付罪恶,也会加倍赏赐那些行善、敬畏耶和华上帝的人,就如同祂对那个时代及挪亚一样。

但愿,我们在辞旧迎新之际,也能够学习挪亚做一个敬畏神,远离罪恶,与神同行,并持之以恒遵行神旨意而行的人。相信上帝绝对不会亏待这样的人,祂定会像对待挪亚来对待他们,既会为他们预备平安的道路,也会为他们准备取之不竭、用之不尽的生命和福分。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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