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礼拜暂停无法领圣餐,信徒可以在家自行领受吗?

礼拜暂停无法领圣餐,信徒可以在家自行领受吗? 圣餐

有位弟兄跟我说,有位肢体这几天自己在家里准备圣餐,以履行圣礼。原来因着疫情的反弹,很多教会都停止了礼拜,圣餐礼也随之暂停了。有的信徒就在家里自己制作无酵饼、喝着葡萄汁,对着圣餐礼的视频,自己完成了圣事。

可这种做法却在教会内引起了巨大争议,到底信徒在家自己举行圣餐,是否拥有果效呢?这种做法是否合宜?从大公教会传统看,此种行为是非常不妥的。因为耶稣在设立圣餐时,对门徒说:“你们也应当如此行、为的是记念我。”而传统教会解读为“耶稣这项命令是针对宗徒们与他们的继承人所发的。由此可知,凡是领了司铎圣秩,而且只有领了司铎圣秩者,才能有效的祝圣圣体和圣血。不是司铎,无此权力。”因为“能代表基督举行感恩祭的圣职人,是有效地被祝圣的司铎。”法典更严禁“在弥撒外祝圣圣体和圣血”。

这项规定被多数基督新教所认同,只有牧者才具备主持圣餐的权柄,也只有经过他们祝圣的饼和杯才具备功效。因此信徒自行在家举行圣餐,是非常不合适的。

不过有些反对建制教会的宗派认为,既然信徒都是祭司,那么个人同样拥有举行圣餐的权柄,因此在家里预备无酵饼、葡萄汁是可以的。而国外一些教会在疫情爆发,教堂停止活动后,就是采取视频直播,信徒在家吃圣餐的做法。只是这种做法,在不少人看来,只具备纪念的作用,而缺乏共融的果效。

有个问题需要明确,圣餐礼并不是随便的吃喝,而是通过与耶稣一同坐席,达到彼此生命的共融。更何况“因为人吃喝、若不分辨是主的身体、就是吃喝自己的罪了。”(林前11:29)因此圣餐绝对不是你吃了无酵饼、喝了葡萄汁就履行了宗教仪式,而是我们与主生命联结的重要方式。

虽然疫情反弹后,我们无法领受圣餐。但是由于圣餐礼的特殊性,我们不能为了履行宗教仪式,而随意对待。毕竟信徒的生命参差不齐,在没有神职人员在场的情况下,能否按理领受圣餐是个未知数,这会严重影响圣餐的果效,甚至可能做出“吃喝自己的罪”的情况。因此基督徒宁可暂时不领受,也不可因随意而犯罪。

其实经过笔者了解,这位自行领受圣餐的弟兄的所在城市属于疫情的低风险区,已有八九个月没有确诊病例。因此教会的牧者根据某些信徒的需求,带着圣餐去探访他们,为其举行圣餐礼。由于人数也就几人而已,负责人更是按照要求做好了防护,也符合当地的防疫规定。

因此,在教会暂停,所在地又处于低风险的情况下。牧者是可以酌情为亟需的信徒送去圣餐的。当然整个过程要遵守防疫的规定,做好个人防护,尤其是参与人员不宜过多(牧者带着一、两位同工即可),以免出现人员集聚。

总之我们对待圣餐必须充满敬畏,而不是仅仅为了履行宗教仪式而在家里随意行事。更何况疫情反弹势头已经得到了有效遏制,相信教堂很快就会重新开门了,到时候弟兄姐妹又能与基督一同坐席了。


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