教会E时代的改变与挑战

新冠疫情的爆发深刻改变着整个世界,也影响着普世教会的发展,尤其是加速了教会E时代的到来。

互联网+牧养方式的崛起,对原有的教会事工与格局产生了巨大冲击,不少传统教会也在现实的挑战面前面临着重新洗牌的压力。如何应对E时代的变化与挑战,如何牧养好信徒、促进教会的发展、实现教会的职能,是这个时代直接抛给众教会与诸多牧者同工的问题与考验。

本专题收集了一些牧者同工就教会在互联网时代面临的改变与挑战所做的分析探讨,希望对读者有所帮助,并启发更多的思考和实践。

如何对待网上的属灵信息?

人一旦在真道上扎根,长成大人,那么其心窍就习练的通达,就能够分辨出好歹,不会被迷惑了。当然,若是没有达到这个地步,那也不用气馁,还有一个办法,就是自己所领受信息的范围要保守一点,就是只接受本教会、熟悉教会以及机构所推送的信息,超出这些范围的信息可以暂不顾及,待自己的属灵生命长大了,能够分辨是非好歹了,再去涉猎也不晚。

如何看待网上的异地教会奉献?

E时代打破了传统教会的格局,不仅神学思想、牧养方式、信徒流动都被重新洗牌,连十一奉献也发生了新的变化。尽管从信仰角度看,普天之下的教会是一家,教堂接受外地信徒的奉献或者我们将钱打给其他堂会都是合宜的。可是由于很多复杂的情况以及人性的软弱,这种做法争议不断。

线下线上礼拜都应当遵循的五项原则

在当前教堂“双暂停”的情况下,教会的礼拜是在线上,信徒是在各自的家中。一些信徒在家中礼拜较随意:有的会懒洋洋地躺在床上,有的会端着饭碗或拿着零食,还有的会一边听道一边做家务……在此情况下,信徒在礼拜中应当注意些什么呢?

线上聚会将何去何从?

可以预知的是,线上聚会可能还会普遍存在一段时间,因为疫情防控还没有结束;只要疫情防控没有完全结束,那么线下聚会即便是开放了,也是会有所限制,既然会限制,那么线上聚会还会继续。既然如此,可能由于这次疫情的原因所促使产生的线上聚会,将会对教会产生方方面面的冲击和影响。具体来说,可以有以下几项:

网络时代正统与异端的界限日益模糊,该怎么办?

在这个时代里,信徒即使足不出户,也有接触异端的危险。而有些信徒的流失,更是在不知不觉中发生的。这种现象在疫情防控导致线下礼拜暂停后,变得更为突出。有的信徒可能在网上接受了异端,脱离了大公教会。

关注网络拉羊的问题

教会因着疫情防控,进入E时代后,原有存在的一些问题,也跟着转移到了网上,其中一个就是网络拉羊,而网络拉羊所带来的信徒流动,可能会成为今后很多教会需要面对的问题。其实在网上拉羊的现象一直以来就存在,但当越来越多的弟兄姐妹习惯了网络教会生活后,这种现象就变得愈加普遍。

礼拜暂停无法领圣餐,信徒可以在家自行领受吗?

有位弟兄跟我说,有位肢体这几天自己在家里准备圣餐,以履行圣礼。原来因着疫情的反弹,很多教会都停止了礼拜,圣餐礼也随之暂停了。有的信徒就在家里自己制作无酵饼、喝着葡萄汁,对着圣餐礼的视频,自己完成了圣事。

为何网上关于信仰的错谬信息如此多?

尽管网上确实有不少打着基督教名号的劣质信息,但是好的信息仍然是很多的,不少肢体都通过阅读这些有益的文章,生命得到了造就。但是由于大量不良信息的存在,不仅破坏了人们对于基督信仰的观感,也让一些弟兄姐妹的信仰出现问题,那么这些东西又是如何产生的呢?

如何应对网上的“软色情”试探?

自从去年疫情爆发后,越来越多的基督徒在网络上过信仰生活。当然“网络教会”也存在不少问题,除了无法像线下那样举办隆重的圣礼、信息良莠不齐、各种异端横行等等问题外,还有一个令人厌烦的现象值得关注。相信很多人在上网时,经常会跳出一些弹窗,上面有着各种八卦新闻、商品推销、游戏页面等等信息。而有些信息又充满了诱惑性,让人难以安心敬拜。

微信上加“主内好友”需谨慎!

由于疫情防控的需要,很多弟兄姐妹又开启了网络教会模式,通过手机微信敬拜、听道、交通。然而微信在带给我们诸多便利的同时,当中也出现了不少挑战,尤其是一些“坏分子”兴风作浪,严重干扰了基督徒的信仰生活。

提醒:在家礼拜不可随意

近日部分省市出现疫情反弹,出于防疫需要,按照相关部门要求,各地教堂纷纷暂停了线下礼拜,大家又回到了线上崇拜的主日生活。弟兄姐妹都对此表示理解、支持,安心在家收看教会礼拜的直播。可这却让一些肢体感到“如释重负”,他们不必每个主日早早起床,去参加礼拜了。还有的人甚至认为这种敬拜挺好的,省时省力,时间安排更加自由。

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