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识别三赎基督 抵制异端邪说

最近,有一因信仰邪教而自杀的事件引起社会各界的关注。湖北省襄阳市农村的刘宗保夫妇因为沉迷于邪教“三赎基督”,前后跳桥自杀身亡。刘宗保本是农村当时不多见的拥有高中文凭的人,为人善良,对乡里乡亲特别好,乐善好施。刘宗保夫妇自1992年开始信“三赎基督”,他们以为信了这个教,种地不用施肥,生病不用服药。好心民警建议他去教堂请教牧师关于基督教纯正信仰的问题,他到了教堂,牧师安排信徒们一起为刘宗保交流和祷告,还送给他一本圣经,可他却发现圣经上的内容与其此前的信仰相差巨大,还固执地认为耶稣应该是长的象中国人而不是象西方人。从此以后他绝不去基督教堂,开始了频繁的自杀,多次被人阻拦或救起,直到33日他从桥上跳下,再无踪影。刘宗保的妻子当时就在不远处默默地望着丈夫从桥上跳下,没有阻拦,没有哭泣。她说,这是神的惩罚,谁也没办法逃避。316日,她亦跟随丈夫的步伐,跳下湍急的运河。这对夫妻因信仰“三赎基督”而踏上不归路,酿成家破人亡的悲剧,错误的信仰真是可恶的洪水猛兽。

“三赎基督”(又称蒙福派、门徒会、二两粮),据说起源于20世纪70年代末、80年代初,创始人为陕西省耀县农民季三宝(又改名为季忠杰),称为“三赎”(挪亚第一次救赎,罗得第二次救赎),他的妻子许明潮称为“许赎”二人自称是灵里的夫妻,是众信徒灵中的父母。他们的伪教义称“三赎”为第二次道成的肉身的基督(引用并歪曲约壹42-3)。“三赎基督”自称为基督教,初始时主要在农村地区活动,盗用基督教的旗号和宗教活动形式,曲解的引用《圣经》,来支持它们的教义,反而声称自己是最“正统”的及只有跟随他们才可得救。

他们高举神迹,据说“三赎”“许赎”行过很多异能,为许多病人祷告,病得医治。他们认为生命粮就是发酵粮:比如某家有5斤大米,吃了几天之后,再称仍然是5斤或者长了更多,就表明信心程度比较高,认为神赐福给他了(引用并歪曲王上181-10及约61-13),如果每餐吃过超过0.25斤米,即表示信心不够,或是还未彻底悔改。他们妄测主再来的日子;反对水礼,主张火礼,即信徒要从火中走过,小孩要从火中扔过;信徒犯罪记下来,交由三赎放入约柜,名字才能记在生命册上;又禁止信徒读圣经,只许读三赎之复印稿;他们把公安喻为圣经中的蝗虫;主张与政权、社会争战。他们以20人为一会点,他们属家庭教会,不许信徒上教堂,反对信徒到其他教会,就是他们本教会不同会点的,没有得到“奉差”(传道人)允许,都不能去。每个月都要开“新工”(新信徒),收集“生命粮”(发酵粮),学习“道理”,各种神奇见证。他们提供《火烧荆棘》、《打倒东方风俗》、《慈祥母爱》、《闪光灵程》等作为宣传材料。

“三赎基督”的创立者季三保于199712月在陕西西安市附近因车祸死亡,二任负责人蔚世强于20015月因肝癌死亡,第三任负责人陈世荣因从事非法活动现已被依法处理。他们如此的下场都证明自己是人,不是超人,不是神人,更不是基督了。

“三赎基督”是错误的,世人根本没有第二、第三次的救赎。“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣”(提前2:5)。

信耶稣不能仅凭神迹奇事,而是透过神的道,“可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的”(罗10:17),“你们查考圣经(或作应当查考圣经)因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经”(约5:39)。

关于主再来不是人可以预测的,“ 所以你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到”(太24:42),更不要说基督来了,“那时若有人对你们说,基督在这里。或说,基督在那里,你们不要信。因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。看哪,我预先告诉你们了。若有人对你们说,看哪,基督在旷野里。你们不要出去。或说,看哪,基督在内屋中。你们不要信”(太2423-26)。

基督徒的灵粮是神的话语,而不是物质的粮食,也不存在“三赎基督”所说的“钱会涨粮会涨”的事情。“耶稣说,我实实在在地告诉你们,那从天上来的粮,不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为神的粮,就是那从天上降下来赐生命给世界的。他们说,主阿,常将这粮赐给我们。耶稣说,我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿。信我的,永远不渴”(约6:32-35),“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命”(约6:63)。耶稣所说的都是跟灵和生命相关的灵粮,而不是物质的粮食。

关于洗礼,耶稣都接受施洗约翰的水礼为要尽诸般的义(太315),他还说:“信而受洗的必然得救。不信的必被定罪”(可16:16),洗礼是为信仰做见证。“彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵”(徒2:38),所以,水洗是必须的。

基督徒的祷告只能奉耶稣基督的名,“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12),而不是奉“三赎”的名。

基督徒当如何应对“三赎基督”及其他异端呢?祷告是首当其冲的,“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战”(弗6:12),“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求”(弗6:18)。异端背后的势力撒旦权势,当与异端博弈时,我们首先应当对“鬼”不对“人”。而对付撒旦最好的方法就是祷告,奉主名败坏撒旦捆绑魔鬼,也为那些已经被迷惑而信从异端的人祷告,求神开他们的眼睛,赐他们悔改的心;当然也要为弟兄姐妹不被异端引诱迷惑守望祷告。

如果我们不幸遇到有人向我们传异端,我们要懂得拒绝并警告他不能再传了,不要因为好奇,或认为没有什么大不了而酿下大祸,“若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。因为问他安的,就在他的恶行上有分”(约二1:10-11)。

基督徒发现有人传异端时,惑发现信徒有受异端影响的迹象,为了教会不受亏损弟兄姐妹不受毒害,我们应当向教会的牧者报告,让教会采取措施来应对,甚至要向公安部门报告,让他们去打击异端邪教。

基督徒的信仰生活若要不受异端邪教的侵害,彼此之间当互相守望,彼此提醒,特别要把一些关于异端的动向及信息当互相转告,特别是为了安全起见一定要到正规的礼拜堂去聚会,接受信仰纯正的牧者的牧养。

本文摘自超群部落博客。原文:识别三赎基督 抵制异端邪说

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